作为一位多产的美国作家，菲利普·罗斯在他的“美国三部曲”中展示了旺盛的文学创作力.这三部曲包括1997年的《美国牧歌》，1998年的《我嫁了一个共产党员》和2000年的《人性的污秽》。作为一个系统连贯的整体，“美国三部曲”为读者呈现了一幅微观的当代美国社会图景。本论文尝试从美国梦的角度分析这三部作品，详细分析美国梦的三种不同表现形式和梦想破灭的诸多原因。在讨论这三部曲的过程中，本论文运用了文本分析、比较和对比的文学分析方法，同时突出强调了战后美国政治、社会和文化背景在主人公追寻美国梦中迷失身份的作用。罗斯将美国梦这一美国文学中永恒的主题成功地运用在“美国三部曲”中来刻画现代版的美国梦及其幻灭。文学评论家从各个不同的方面关注罗斯的作品和他的“美国三部曲”，然而美国梦这个文学角度还鲜被运用到“美国三部曲”的分析中。本论文以梳理美国梦的发展演变为基石，凸显了“美国三部曲”中的三种不同的美国梦。《美国牧歌》中的塞莫尔·利沃夫渴望宁静的田园生活；《我嫁了一个共产党员》的主人公艾拉·林格的梦想是实现一个公平进步的美国社会；而科尔曼·西尔克在《人性的污秽》中向往的是不受种族歧视的普通美国人的生活。三种美国梦在形式上虽然不同，但在实质上却极为相似。三位主人公虽然付出了极大的努力，他们仍然不能主宰自己的命运来重塑自我。个人的抱负被淹没在了历史的洪流之中。塞莫尔的田园梦迷失在二十世纪六十年代的社会动荡中；艾拉幻想的社会公平也不可能在二十世纪五十年代的麦卡锡主义中实现：二十世纪九十年代的政治正确性同样毁灭了科尔曼逃离种族偏见的努力。除却历史方面的原因，不可否认的是，个人的缺陷也部分的造成了梦想破灭和个人悲剧。“美国三部曲”真实的刻画了现代美国人的生活状态以及他们的心理潜意识，它也促使人们反思对美国梦的情感渴望，以及面对梦想幻灭时的无能为力。美国梦这个国家神话给人们虚无缥缈的美好允诺，导致人们在梦想和现实中迷失了方向。本论文尝试阐明在追求美国梦的过程中人们抛却了原有的身份去努力创造一个新的身份是荒谬的。基于细致的文本分析，本论文尝试阐明罗斯对美国梦的质疑和他对美国意识和美国梦颓变的深刻洞察力。此外，本论文希望展示罗斯将个人境遇与国家背景紧密结合的艺术技巧。最后，希望本论文能有助于读者更好地了解罗斯“美国三部曲”和罗斯对现代人尴尬困境的深切关注。