从中国创世神话中的月神元素,到先民自发的月神崇拜;从帝王带有迷信色彩的祭月祈福,到科学支持下的月球探索,国人的恋月情节早已发展成一种根深蒂固的文化共识。水月文化是中国传统文化中不可或缺的一部分,它是中华民族之自然观、宇宙观与社会文化观的缩影,也渗透在文人墨客的书画、文学作品与造园活动中。中国古典园林里不乏以月命名的园景与赏月佳境,且善与水体发生关系,使水月相映成趣。然而,学术界长期以来较少对园林水月意境展开深入的讨论,相关研究领域仍有许多探索空间。笔者以文献考证的方法梳理园林水月意境的形成与发展过程,以实地调研、影像采集与美学理论结合的方式归纳水月意境,旨在挖掘水月意境与园林的互应关系。本文第一章首先从水月意境的字义辨析切入,以确立一个相对明确的研究范畴。第二章继而探索了水月意境的文化背景,梳理了源于远古崇拜的水、月意象如何在儒、释、道的哲学影响下结合并形成水月共赏之审美共识的关系。随后,本文在第三章分别探讨了水意境与月意境,并以《春江花月夜》与《赤壁赋》为例,初步解析了水月意境。第四章从天文气象、实用性及美感经验等方面出发,归纳出四类影响水月意境的客观因素:月色与月相、园址与气候、立意与功能、情与景的相因为用。最后,本文第五章以意境的“直觉”、“知觉”、“概念”三个感知层次为基础,结合“有我之境”与“无我之境”的意境层级标准,参照诗词绘画中“神”、“妙”、“能”、“逸”四类与园林造境最为契合的意境品格,自园林美学的角度将水月意境归为“旷”、“胧”、“妙”、“幻”、“逸”、“禅”六类,丰富了对园林夜景与意境的认知。