本文希望通过阐述以赛亚·伯林反启蒙主义思想的基本内涵,厘清学术界对其的争论,并最终确定伯林对待启蒙运动的真正态度,更好地理解启蒙与反启蒙之间的关系。维柯、哈曼和赫尔德等18世纪反启蒙运动的先驱给予了伯林很大的启发,伯林在其思想的基础上阐发了自己反启蒙主义理论。伯林的反启蒙主义思想主要包括否定历史决定论、价值多元论以及归属的观点,这些观点都深刻批判了启蒙运动以来的一元的、普遍主义的论断。但是面对伯林所提出的观点,学术界出现了质疑的声音。列奥·施特劳斯指出伯林的价值多元论实际上是一种相对主义,而罗伯特诺顿认为伯林提出的反启蒙运动是个有意识创造出来的神话,历史上并没有发生过。此外,还有弗雷德里克·拜泽尔、亚瑟·斯考滕等许多其他学者都就这个问题提出了自己的看法。这些质疑和争辩使得伯林对启蒙运动反思的真正轮廓显现出来了,伯林实际上仍然相信启蒙的基本价值,他只是想通过批判启蒙本身来不断完善之。本文在一定程度上为国内学术界关于伯林反启蒙主义思想这一主题的研究提供了一些新的想法和观点,此外本文对于我们与伯林的观点进行对话、更好地理解反启蒙主义思想的当代意义都是一定益处的。