住宅装修消费是社会成员彰显市场地位能力和文化鉴赏水平的途径之一,也是其践行理想生活的方式之一。本文从消费社会学的理论视角出发,试图回答这样一个研究问题:对于城市中产阶级家庭而言,在他们的理想中“家”是怎样的,他们又会通过怎样的装修消费行动来营造自己的家。本文首先回顾了社会学界对住宅空间所开展的系列研究,发现目前学界主要有两种分析视角。第一种是以宏观视角来研究复数形式的住宅空间,主要讨论了住宅阶层和住宅文化的主题。第二种是以微观视角来研究单数形式的住宅空间,主要关注的是住宅与家庭日常生活的关联,以及住宅的符号意义和情感意义等。本文选取了后一种研究视角。接下来,本文还对消费与社会分层的文献进行了梳理,发现消费-阶层同源论和消费-阶层异源论之间产生了理论竞争的关系,这一点将成为本文重点讨论的对象。文章选取了宁波市11户中产阶级家庭的住宅装修过程进行剖析,在选择家庭的过程中依据了住宅档次、现实生活状态、受访者异质性这三条主要标准。本文认为就我国城市中产阶级的现状而言,以布迪厄为代表的消费-阶层同源论依然具有很强的解释力。但由于中国与西方国家的社会、经济、文化发展状况迥异,因此布迪厄的“惯习”机制无法被直接套用,需要在中国语境下重新审视同源论的作用机制,重新审视文化消费的符号边界。本研究将“家”的概念分解成了三个维度,即物质层面的“家”、品味层面的“家”和关系层面的“家”。分析发现,物质层面的家最集中地展示了城市中产阶级的经济资本。从小区的地理位置、硬件设施到家庭内部的装修材料、家居设备都彰显着中产阶级理想生活的标准。这些标准既包括了物理意义上的舒适、便捷、整洁、科技,又包括了心理意义上的安全、私密、秩序、归属等等。品味层面的家则与中产阶级和职业地位和教育资本具有高度关联。这两种特质都会形塑中产阶级的意义世界,而住宅装修则是让意义世界得以变成现实的一种重要途径。职业特质和教育背景会通过对生活风格和生活美学这两大机制的运用而投射到装修消费中。而对于那些文化资本相对匮乏的中产阶级而言则往往会寻求他人的代理审美,以求符合中产品味的标准。关系层面的家体现了中产阶级对标准中产家庭关系的期待。从一方面看,中产阶级作为最小心谨慎、最循规蹈矩的一个群体,在装修中往往会遵循社会建构的性别规范,也会精心控制儿童的成长环境。从另一方面看,中产阶级也会努力避免传统性别秩序中的不平等,避免亲子关系中的过度管教,尽力打造民主化的家庭关系。