阿米里·巴拉卡（1934-2014）是最受尊敬和最具影响力的非裔美国作家之一,作品涵盖诗歌、剧作、小说等各方面,同时也是积极的社会活动家。在将近五十年的写作生涯中,他不仅关注着黑人解放和白人种族主义等问题,而且在20世纪70年代中期成为了一位马克思主义者。作为追求革命的黑人知识分子,他以笔为戎,作品涉及社会、政治、文学、音乐等多个领域。其最有名的剧作是1964年上演的《荷兰人》,于同年荣获外百老汇剧作奖,这部作品标志着巴拉卡黑人革命戏剧的成功实践。本文旨在分析巴拉卡政治、社会杂文中蕴含的反种族主义思想,将其整理、总结,并以此来解析剧作《荷兰人》。本文分为五章,第一章的引言部分介绍了巴拉卡的个人经历和他创作《荷兰人》之前的社会历史背景,总结了此前一些有影响力的黑人反种族主义尝试,并对剧作进行简要介绍。第二章是对巴拉卡杂文中反种族主义思想的梳理整合。巴拉卡认为黑人在反种族主义运动中首先需要的是自决意识,而来自白人统治阶级、白人自由派和黑人傀儡“领袖”的反动势力对此围追堵截,意图摧毁黑人男性的男性气质,而男性气质对于“黑人性”来说,具有重要作用。面对重重阻碍,巴拉卡将目光投向非裔美国人的艺术创作,认为以蓝调音乐为代表的黑人音乐具有丰富的精神内涵和广阔的传播便利,能够增强黑人民众的精神认同和自我种族定位;而作为激进的革命派知识分子,巴拉卡运用黑人革命戏剧为文化武器,充分表达要革命、要自由的暴力革命立场,对于非裔美国人的文化认同与种族团结都产生了积极作用。基于上述的理论基础,第三章对《荷兰人》主人公克雷的黑人特性进行了分析:作为地位尴尬的黑人中产阶级男性,克雷表现得体,面对刻板印象也竭力隐忍,然而在露拉借“汤姆叔叔”对他及其父亲的男性气质进行侮辱时,克雷爆发,这说明男性气质在他身份认知中的重要地位,同时,克雷为黑人艺术激情辩护,表现了他内心深处对黑人文化的认同。第四章探讨了克雷的反抗:他用言语和身体暴力的爆发,充分表达了黑人暴力革命的愿望,然而紧随其后的迅速死亡又表现了黑人革命理想与实践的巨大鸿沟,佐证了巴拉卡提倡暴力革命的重要性,同时也体现了巴拉卡早期的马克思主义思想。基于理论梳理和文本分析,本文证实巴拉卡在《荷兰人》中将自己的反种族主义思想发挥得淋漓尽致:克雷的内在心理斗争体现了黑人自决性、身份认同的重要意义,而克雷的死亡则揭示了黑人暴力革命的必要性。也正因如此,这部戏剧不仅在非裔美国人群体中引起巨大反响和情感共鸣,也引起了国际社会的注意,奠定了巴拉卡在黑人激进知识分子中的重要地位。