本论文研究目的为分析影响徐州武术产生与发展的地域文化因素,采用文献资料法、逻辑分析法、专家访谈法和实地调查法等研究方法,从地域文化视角在微观上对具有地方特色的武术拳种进行研究,在宏观上对徐州武术发展的物质基础与精神基础进行分析,为徐州武术的现代发展提供理论参考。本论文研究结果为:徐州武术受到中原、齐鲁、赣皖武术文化的影响与熏陶之中,使其在套路上向古拙、简谱和实用方向发展、在精神上呈现出海纳百川、厚积薄发的豁达精神、在文化传承上显示出其兼容性、辐射性和创新性的特征;徐州地区历史上始终处于动荡的社会形态中,历史上军事战争的连续性和决定性导致各方军事势力在此角逐,徐州武术在器械练习上、理论指导思想上以及武术价值观上都受到徐州战争文化的影响;徐州地区历史上自然灾害频繁,导致百姓流离失所,此外,徐州“四省交界”的地理位置和频繁战争使徐州地区成为“千古盗匪猖獗之地”,各种民间习武组织兴起,促进了民间武术的发展和繁荣;彭祖文化是徐州地域文化的重要组成部分,影响了徐州地区的导引养生思想,使徐州地区的武术习练增加了导引气功的内容。本论文研究结论为:1、徐州特殊的地理位置在徐州武术拳派格局形成上发挥巨大作用,使之成为历史上北派武术文化和南派武术文化融合的“大舞台”:各地武术拳派在此汇聚,呈现出一脉多支、一拳多源的徐州武术发展格局。也导致了本地拳术遭受外来武术拳种的巨大冲击,本地拳种发展举步维艰。2、徐州地域多军事战争和盗匪猖獗,指引着徐州地区的习武人群在练习内容上朝着多兵器种类方向发展;在拳理上趋向于兵学;在目标培养上定位于大将之才;在武术文化心态上呈现出“拿来主义”倾向。3、彭祖导引健身气功融入徐州武术习练之中,促进了徐州武术在功法上的发展,为五禽戏和五禽操提供了理论基础。4、徐州汉画像石中的武术文化因素在历史上起到了情感传递和凝聚的作用,通过艺术化的视觉表现,使武术教化的过程转化为“非强制性的互动和分享”。