2006年河北南宫市紫冢镇后底阁村发现白石佛教造像,河北省文物研究所与当地文物部门立即对遗址范围勘查并进行抢救性发掘。出土一批风格鲜明、雕凿精美、时代跨度长的佛教造像,其主要是由如来像、菩萨像、弟子像组成,笔者则是对这批菩萨像在观察整理描述的基础上,进行类型学研究,分析和总结该地区菩萨像时代和地域特征。并对比曲阳,邺城,青州等地区出土菩萨像研究,认为这批菩萨像各历史时期的形制特点与周边地区出土菩萨像相似,但仍表现出该地造像的独特元素,体现出吸收融合多地区造像特点的艺术面貌。同时对之后全面研究南宫后底阁遗址菩萨像及探讨与其它地区造像间的相互关系奠定了基础。本文分为以下四个部分:第一部分,阐述选题背景,包括佛教在这一地区发展的历史背景,后底阁遗址概况及笔者前期工作。梳理前人对曲阳,邺城,青州等周边地区菩萨像研究,阐明本文研究方法和意义。第二部分,对这批菩萨像进行类型学研究,其中,材质为白石、青石、陶三种,形制主要分为背屏式、龛式以及圆雕菩萨像,题材内容结合菩萨像姿态、组合进行分析。得出了这批菩萨像中体量小、单体圆雕、粗糙简陋者数量多,表明多以平民个人供奉为主,题材上有观音、思惟、地藏、一铺多尊等。第三部分,对比周边地区造像,将这批菩萨像进行分期断代,分析时代特征的异同。并结合第二部分的研究成果,认为东魏北齐主要为背屏观音菩萨立像、单体思惟菩萨像,隋唐则流行单体圆雕立像、地藏像。东魏菩萨衣饰复杂精美,北齐时期衣纹简洁,隋唐菩萨衣纹璎珞装饰繁缛。第四部分,通过释读铭文,研究这批菩萨像中观音菩萨、思惟菩萨、地藏菩萨及其他特殊题材信仰,一方面体现当时菩萨题材的多样性,另一方面挖掘信仰背后反映时代环境下的社会状况。