《黑格尔法哲学批判》（以下简称《批判》）在马克思思想发展中具有重要历史地位。本文以《批判》为依据,系统呈现马克思对黑格尔国家学说批判的写作原因与思想前提、主要内容及其历史地位与现实启示。本文从剖析《批判》的写作原因与思想前提入手,分析马克思在柏林大学和《莱茵报》时期面临的理性原则与物质利益的难题及其对马克思的影响。深受费尔巴哈人本学唯物主义影响的马克思在克罗茨纳赫做了关于历史与政治学的研究,直接构成了马克思批判黑格尔法哲学的思想前提。结合黑格尔法哲学的应用逻辑学地位以及对《批判》本身逻辑内涵的把握,马克思对黑格尔国家学说的批判大致分为两个部分。第一部分,马克思批判黑格尔国家学说的前提性要素,即从“概念先行”、“中介作用”两个方面呈现马克思对黑格尔唯心主义思辨方法论的批判。第二部分,马克思批判黑格尔国家学说的具体内容。一方面分析马克思与黑格尔的思想交锋点——市民社会与政治国家关系理论。另一方面分析马克思对黑格尔内部国家制度的王权理论、行政权理论和立法权理论的批判,并总结得出马克思的人民主权思想、铲除官僚政治以及人民普遍参与制的国家观。通过研究《批判》的主要内容,我们发现《批判》无疑是马克思世界观转变的第一座里程碑,其中马克思初步阐述新矛盾辩证法,政治立场实现了初步转变。在民主法治建设不断推进的时代背景下,《批判》中蕴含的国家学说对于完善社会主义市场经济体制,推进以人民为主体的法治国家建设和促进人的自由全面发展具有重要的启示作用。