荷马——诗人、哲学家、神学家、语言学家、社会学家、历史学家、地理学家、农林学家、工艺家、战争学家、杂家，用美国古典学者哈弗洛克教授的话说，“他就是古代的百科全书”。①他的举世瞩目的著作《荷马史诗》被公认为是西方文学的源头，其影响已遍及西方文学发展的各个时期。正如美国文论家菲利普·罗斯的评价：荷马史诗“在一切方面为古希腊乃至欧洲文学”的发展设定了“一个合宜的”方向。②在西方文明史上，古希腊人处于最重要的起点，希腊人所独有的文化不仅强有力地塑造了西方，也塑造了今天我们所在的整个世界。《荷马史诗》由《伊利亚特》和《奥德赛》两部分构成。前者向我们展示了恢弘的战争场面，特洛伊战争进行到第十年时约五十天里的事情；后者详细地描述了希腊英雄奥德修斯战后十年的返乡历程。除此之外，两部史诗也生动地描述了天上人间的许多悲欢离合的爱情婚姻故事，从中可以窥见古希腊英雄时代男女两性以及两性在家庭中的地位等相关的当时希腊人的婚姻状况。本文在细读文本的基础上，结合当时希腊独特的社会现实，对古希腊人的婚姻观进行分析和概括，从三个方面进行论述，各章节具体内容概述如下：绪论。简单介绍荷马及《荷马史诗》；英雄时代的界定；述评迄今为止有关《荷马史诗》婚姻问题的国内外研究现状。第一章，缔结婚姻的条件。古希腊人把青春作为人生宝贵的财富，把享乐特别是其中的爱（主要是指男女之间以及男子同性之间的肉欲之爱），作为人生最大的幸福。虽然古希腊人重视个体的主观感受，对爱情有着独特的追求，但是古希腊人的婚姻和爱情是基本分离的，处在婚姻关系中的男女两性之间很难用“爱”一词来形容。男女双方之所以结为夫妻，他们重视的不是两情相悦，而是对方的地位、财产，希望通过联姻来扩大自己家族的实力，他们往往想通过婚姻来达到自己对美貌、才能、情爱、财富等的追求。第二章，婚内角色定位。婚姻生活是社会生活的重要组成部分之一，在古希腊人的婚姻关系中，女性始终处于屈从的地位，没有行使自己权利的自由，她们受到父权、夫权的压制。而古希腊特殊的社会现实决定了男性是驰骋在战场上的英雄，他们把自己看成是财富的保护者，他们更加看重的是在战场上追逐能使人铭记的荣誉，而缺乏对妻子爱的关心。同时，古希腊人只是要求妻子单方面的忠诚，而作为丈夫的男性却可以不受忠贞的束缚，可以在外寻欢作乐不受约束，这种不平等的夫妻关系是古希腊婚姻的典型特征之一。第三章，婚姻形态及价值观。英雄时代是一个秩序相对混乱的时代，无论男女都不会将贞洁自守的生活视为是幸福的象征。在不死的神明和有死的凡人之间都发生了不少僭越道德的爱情故事，而荷马也用了不少的笔墨去描写男女之间的情爱场面。这种特殊的现象是与当时的哲学和社会环境息息相关的。女性在出嫁之前听从父亲的意志，结婚以后必须听从丈夫和儿子的安排，男尊女卑的思想在当时社会得到大家的认可。此外，《荷马史诗》在向我们展示混乱伦理关系以及古希腊人婚姻观的同时，也给我们描述了理想的家庭关系，理想的爱情，无论是安德罗马克和丈夫赫克托尔分离的感人场面还是奥德修斯和佩涅罗佩对彼此的坚守和等待都说明了真爱的价值。结语。对古希腊人婚姻各个方面进行概括，阐明古希腊人对婚姻的态度。在指出其存在消极因素的同时，发掘存在于昏暗的社会现实背后的婚姻中美好的一面，指出其对于创建理想和谐婚姻关系的启示。