明清家训文献考论

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家训文献是我国古代文化的重要宝藏,它承载着儒家文化,是儒家思想通往民间的重要津梁。本文以明清时期的家训著述作为研究对象,力图在考述本时期存世文献的基础上,全面准确地描述其面貌。  全文分为上下编,上编为通论部分,从整体上把握明清家训的脉络,共分为四章。第一章为通论,先对家训的发展史作简要回顾:家训萌芽于先秦时期,经秦汉的缓慢发展,成熟于魏晋南北朝,繁盛于唐宋,明清时期达到顶峰。至清季,家训日渐式微。在此基础上论证家训和儒家思想之间的密切关系,并给家训下定义:家训是以儒家思想为内核、针对家庭内部及子孙后代的训诫,皆关乎修齐之事,多为父辈对子孙的谆谆告诫,其内容一般为持家之道、为学之法、处世之方等。然后回顾相关研究成果,对现有研究的不足之处提出自己的看法。  第二章主要分析明清家训的繁荣现象及本时期内部发展脉络。明清家训在前期的文献中体现出保守的特点,中期则是承上启下,体现出过渡的特质,开始多元化,晚期则形式和内容上更进一步自由,同时数量也大为增多。其次总结明清家训的特色:数量大、种类多、模式化、主观性、应时性五个方面。最后分析明清家训作者的分布特点。  第三章主要分析明清家训的思想内容,从修齐观、治生观、教育观、处世观四个方面来分析,明清家训以儒家思想为根本,它传递出的思想内容多不离儒家文化的范畴。  第四章则从横向角度比较明清家训和善书的异同,由于在劝善方面有共同点,加上通俗性这一特点,家训自成熟以来就常常与宗教发生纠葛。通过具体文献剖析两者的纠葛,本章通过区分其异同,发现两者的分歧在于思想内核,家训属于儒家,而善书往往是道家的内核或者掺杂佛家思想。  下编根据《中国古籍总目》等工具书,对存世的明清家训文献进行调查,共目验一百二十种文献,逐一描述其版本特征,为其撰写内容提要,考辩其成书过程及版本源流,存在多个版本者,以自己的所知所见对版本系统进行探索。对于暂时无法阅览的存世文献则以附录的形式列于文后以待将来进行补充。
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