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‘凤丹’(Paeonia ostii Feng dan)遗传转化体系构建及休眠机理初步研究
【机 构】
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重庆师范大学
【出 处】
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重庆师范大学
【发表日期】
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2020年9期
【基金项目】
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其他文献
媒介报道是传递环境风险信息的重要渠道。在现代风险社会的背景下,全球变暖,作为一种全球性环境风险,早在上世纪70年代,就出现在国际媒介的报道之中。国际媒体在界定、诊释、和建构这一全球性风险上,具有持久且广泛的影响力。在媒介渐趋全球化的背景下,本研究目的在于深入了解国际媒体的风险报道在总体和历时的建构中,呈现怎样的相似性以及差异性特征。这种共性和差异的分析,有利于加深对于风险的媒介建构特征的了解。
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本文运用媒介生态学的理论框架对我国地市报当前的生存现状、竞争态势与未来前景进行了较为全面的分析研究,试图回答地市报到底能否生存;地市报应该怎样生存;地市报的前景如何等三个主要问题。 (一) 围绕地市报能否生存的问题上,本文从以下几个方面展开了论述: 首先,本文运用媒介生态学原生态理论,对于地市报业的生态位、生物钟、食物链及捕食技能等进行研究;特别是对地市报媒介生态位生存竞争的技能,包括生态位
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本文研究的是董仲舒的治道思想。 董仲舒建构儒学走的是宇宙论进路。“天之道”包括了周期性和对立性两个基本法则,具有规律性可为人道所比附。董仲舒提出了一套认识世界事物变化的思维模式——“天人相感”说,以把天道应用到人伦政治的领域。他的“天人相感”说有两个支撑理论:人副天数,同类相动。董仲舒建立的宇宙论知识体系主要内容是为德治政治服务的,将作为客观知识的天人相感之学汇入儒学价值本位的形上学系统,使得先
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由于对中国古代思想史的传统认识,中国古代的“外交”思想历来被史家少予关注,见之于文献的系统论著亦颇少。实则在一个分立的时代,作为国家战略的辅助手段,外交思路的正确与否常常对政权的存亡起至关重要的作用,甚至在某种意义上左右了历史的进程。汉末分立时期,江东的孙氏兄弟如何通过合理外交战略的运用在极为艰险的时局下保七十余年之国祚值得深入探讨和研究。 本文所论“外交”,大体以江东政权的出现到最终“图天下”
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