《说文系传·通释》的形义说解阐论

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《说文解字系传》是说文学史上第一部全面分析说解《说文》释语,阐发许慎汉字形义理论的不朽著作。它在文字、训诂、音韵等领域均有不凡成就,尤其是徐锴提出的“六书三耦”理论以及他对指事、转注义理的解释,都对后世学者产生了深刻的影响。本文选取《说文解字系传·通释》部分徐锴按语里关于字形、字义的说解作为研究对象,出于两点考虑:首先,虽然《说文解字系传》除了“通释”外还包括“部叙”、“通论”、“祛妄”等七个部分,但是“通释”部分不仅占了全书大部分的篇幅,而且是其他各部分论证的基础材料。因此,针对“通释”部分进行研究,重点突出而且能客观地描述徐锴的文字学理论;其次,尽管徐锴按语全面阐释了字形、字音、字义、字用等多方面的内容,但是其主旨还是要发掘汉字形、义结合的规律性。因此,以“形义说解”作为切入点,反映了徐锴文字学理论的核心思想。本文采用统计分析、对比研究等多种方法来阐释论证。例如,第二章主要采用了统计分析的方法来描述徐锴的六书思想,又采用了对比研究的方法来展现徐锴六书理论不同于大徐本、小徐本的独特之处。本文共分五个部分:第一章这一章主要是交代了研究的背景,包括《说文解字系传》的概况以及前人对《说文解字系传》的研究成果,并在此基础上提出本文研究的目标是在前人的基础上勘谬补缺、填补空白。第二章徐锴《系传》的字形分析。这一章分析了徐锴按语中关于“六书与结构分析”和“形体的变迁”的内容。关于“六书与结构分析”,首先,是穷尽地统计了《系传·通释》中徐锴按语里对小篆字体六书结构的判断,并由统计的数据得出了一些认识:徐锴判断的会意字、指事字与许慎不同;徐锴判断为不同六书类型的汉字又可进一步分类;徐锴对不同类型的字运用的不同的笔意推求方式;其次,是把《系传》中徐锴按语里的六书判断与大徐本和小徐本的判断作了对比研究,发现其异同,指出徐锴有偏重会意而略形声的特点。关于“形体的变迁”,首先是统计了徐锴按语里判断的古今字、异体字、同形字、讹字的字例,其次是从统计数据得到的一些认识:字体变形大部分属于形声与会意造字方法的转换;字体变迁的原因包括传抄中的形讹以及词义的引申;字体变迁的途径包括义符的增改、形声字声符的变化。第三章徐锴《系传》的字义说解。这一章分为以形索义和因义系联两个小节。关于以形索义,主要是考察徐锴如何对不同的字形构造探求本义。《说文》中许慎大量地使用形训——即以形索义的方法来探求本义,这一方法被徐锴所继承并发展,这里把二者作了比较,进而推求引申义和假借义的。关于因义系联探讨的是徐锴如何根据意义关系类聚字的。包括意义的相同系联、互异系联、同源系联。这反映了徐锴对于词汇系统性的认识。第四章徐锴的文字形义观。这一章又分为两小节来论述:“徐锴的文字观”和“徐锴的文字形义说在文字学史上的地位”。徐锴的文字观又包括“汉字的形体结构理论”和“汉字的字体演变理论”。汉字的形体结构理论是徐锴文字观的主要内容,包括:徐锴论“六书”的名目及次第、“六书”含义的推阐、六书三耦说、转注论和假借论。汉字的字体演变理论则论述了徐锴论文字起源及论汉字字体的演变。徐锴的文字形义说在文字学史上的地位,这一节评价了徐锴的文字理论在文字学史上承上启下的关键地位。这一节首先讲的是“徐锴对许慎文字形义理论的继承”,然后是“徐锴文字形义理论的影响”。附录这里一共有六个表格,包括:表一《系传》中判断为象形的字;表二《系传》中判断为指事的字;表三《系传》中判断为会意的字;表四《系传》中判断为形声的字;表五《系传》中判断为亦声的字;表六《系传》中的正字与古今字、异体字、同形字、讹字对照表。这些统计数据是本文立论的依据,也为今后《说文解字系传》的研究提供了一些参考。
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