在中国悠久的历史长河中，数量丰富的民间故事无疑是其中美丽的点缀。本文选取其中“姊妹易嫁”这一故事类型作为研究对象，在通过大量的文本研究，并且参照前辈的研究成果，将“姊妹易嫁”型故事分为三个阶段进行研究：原型——“两姐妹与蛇丈夫”阶段，“姊妹易嫁”型故事阶段，“姊妹易嫁”型故事的现代发展、改编及演变阶段。“姊妹易嫁”型故事的原型为“两姐妹与蛇丈夫”型故事，这一故事类型的雏形是蛇郎型故事，发展到后来引入两姐妹争夫的母题，恶姐起初嫌贫爱富，不愿嫁与蛇郎，只有善良的小妹愿意，蛇郎其实是一位英俊富有的男子，恶姐嫉妒小妹的幸福，企图通过残忍手段将小妹谋害致死后骗过蛇郎，并攫取财富，不料小妹极其顽强，与恶姐不断斗争，最终死而复生，重获幸福，而恶姐落得可耻下场。“姊妹易嫁”型故事将“两姐妹与蛇丈夫”型故事中蛇郎的神话色彩去掉，直接出场就是一位成年男子毛纪，开始时贫困潦倒，一无所有，姐姐宁死不嫁，妹妹只好代姐出嫁，后来毛纪科举中榜，妹妹与毛郎富贵一生，而姐姐下场比较凄惨，丈夫把家底败光后便病故，姐姐自觉羞愤，削发为尼。“姊妹易嫁”型故事发展到后来，除了普通民众口头传承外，还被改编成戏剧，在戏曲舞台上长盛不衰，尤以吕剧为主，此外豫剧、蒲剧、评剧、黄梅戏等多种剧种也有改编，另这一故事以这种民众喜闻乐见的方式得以传播。随着故事的流传，民众已经不能满足于原有的结局。因为中国传统习惯上更喜欢大团圆结局，于是有了《姊妹易嫁之后》这一改编，主要出现在戏曲舞台上。《姊妹易嫁之后》中，以姐姐的命运为主线，在嫁给富家子弟后，并没有过上自己梦想中的生活，反而因为丈夫的嗜赌，日子过得越来越艰难，丈夫在众人的劝说下决定苦读诗书，赶赴科举，最终也金榜题名，虽然姐姐本想削发为尼，但是一家人苦苦劝说，两人终于重归于好，一家人团团圆圆。任何民间故事，都有其要反映的社会现实以及透过文字表面所要传达的社会价值及其审美理念，在“姊妹易嫁”型故事中，不论是其原型——“两姐妹与蛇丈夫”型故事还是发展到后来的《姊妹易嫁之后》，都有其不变的价值功用，那便是鞭挞了目光短浅、嫌贫爱富的不良社会思想，颂扬了善良、朴实、忠贞的美好人性。在众多优秀的民间故事中，“姊妹易嫁”型故事以其精彩的故事情节和反映的贴近群众的社会现实得以在民众中广泛流传，也为民间故事类型增加了重要的一类。本文也希望通过对这一故事类型的研究，可以为民间故事类型研究做一些贡献。