【摘 要】
:
融媒体时代,受众的主体意识在积极参与公共管理事物中逐渐提高,民意自由交换、多种价值观相互碰撞渗透导致群体化现象频出,对注意力、时效性资源的过度追求使部分媒体急于求成、忽略信息真实性导致新闻专业性缺失,这是对政府在现阶段舆论引导提出的新挑战。同时,随着我国综合国力的提升,在国际上担负的责任也愈加重大,如何在对外交往中“讲好中国故事,传播好中国声音”,如何在国际话语权斗争中占据前沿也成为当下迫在眉睫的
论文部分内容阅读
融媒体时代,受众的主体意识在积极参与公共管理事物中逐渐提高,民意自由交换、多种价值观相互碰撞渗透导致群体化现象频出,对注意力、时效性资源的过度追求使部分媒体急于求成、忽略信息真实性导致新闻专业性缺失,这是对政府在现阶段舆论引导提出的新挑战。同时,随着我国综合国力的提升,在国际上担负的责任也愈加重大,如何在对外交往中“讲好中国故事,传播好中国声音”,如何在国际话语权斗争中占据前沿也成为当下迫在眉睫的问题。马克思主义新闻观作为新闻传播内在运行机制和规律的总的看法、观点和意见,是在马克思、恩格斯等无产阶级经典作家为代表的科学社会主义运动先驱在长期的革命斗争和新闻实践活动中形成的,是不断完善和发展的科学理论体系,它是科学社会主义理论指导下的世界观和方法论在新闻传播领域的具体呈现,是指导无产阶级新闻传播事业的思想指南。本文沿着历史溯源、概念特征、理论创新和实践运用的研究路径对马克思主义新闻观的现实价值展开讨论。除去绪论和结语,本文主体一共分为四部分,第一章主要介绍马克思恩格斯新闻思想的形成背景和理论来源,以经典著作为依据指出马克思恩格斯新闻思想的发展经历了早期自由报刊思想、《莱茵报》时期的人民报刊思想和《新莱茵报》时期的党报思想三个阶段,旨在挖掘他们早期报刊实践活动中的理论精髓和思想经验。第二章在全面吸收和继承了各阶段优秀理论成果的基础上阐述了马克思主义新闻观的主要内容和理论特质,以及它在发展过程中依据的哲学基础,以此揭示马克思主义新闻观不是哲学家闭门造车的结果,而是符合时代要求的不断完善和发展的科学理论体系。从第三章开始则是本论文的重点部分,通过对不同历史时期理论继承者的创作文本进行解读,探究他们以不同奋斗目标为引导的新闻思想如何紧绕马克思主义新闻观又各具特色。第四章主要比较马克思主义新闻观和西方新闻思想,厘清二者在本质上的根本区别,并通过对当代中国新闻自由思潮理论的批判与反思,表明我国维护大众意识形态安全和净化舆论环境的决心。最后,基于我国现阶段舆论环境的复杂性和面临的问题,从哲学角度进行剖析提出走出困境的新思路,最终实现马克思主义新闻观理论价值与实践价值的统一。
其他文献
山东省戏曲学校成立于1960年,办学早期拥有一大批全国叫响的著名演员作为教学师资。他们不仅专业基础扎实,而且舞台经验丰富,有的在全国京剧界都有着重要影响,专业背景堪称辉煌。转入戏曲教育行业后,他们把长期积累的专业知识和演出经验全部应用于教学实践,传统教学方法与现代教育制度相结合,培养了一批批优秀戏曲专业人才。本文主要聚焦于山东省戏曲学校京剧表演专业办学早期的艺术名家和戏曲教育家,梳理当年的教学师资
<正>众所周知,传统京剧《乌盆记》一名《奇冤报》,取自《三侠五义》第五回乌盆诉苦别古鸣冤的片段,后被演绎成经典的京剧剧目。对于京剧坐科、并在淮剧团工作多年的我来说,对京剧和淮剧均有着一份强烈的感情,老一辈的京剧、淮剧艺术家有过京淮合演的盛事,所以排《新乌盆记》对我个人来说既是对老艺术家们的一种致敬,也是我从艺二十多年对京剧和淮剧提交的一份答卷,
中华戏曲专科学校的课程标准是一份重要的民国戏曲教育文献。中华戏曲专科学校的课程标准是吸收了传统科班的教学经验,并参照西方戏剧学校制度而制定出来的,其课程目标、课程内容、教学方式遵循了戏曲练习的规律,鲜明地体现了传统与现代交融的特点。中华戏曲专科学校培养了新一代的戏曲艺人,他们顺应了时代的潮流,努力做到全面发展,在继承戏曲传统的同时,推动了戏曲的改良和创新。
<正> 在以前的工作中,我们曾发现头痛患者在针刺或经络治疗后,血浆多巴胺-β-羟化酶(DβH)活性受到相对抑制者,其疗效好。由于DβH是去甲肾上腺素合成过程中的最后一个合成酶,当交感神经受到刺激后,它与去甲肾上腺素呈比例由交感神经末梢释出,因而提出针刺治疗头痛的疗效可能与交感神经系统的调整有关。而针刺释镇痛是否也有外周胆碱能神经介质参与,这方面的工作少,且结果不一。众所周知,乙酰胆碱(ACh)是在
<正>从小到大,我都是听着儿歌,看着动画片长大的,对京剧一无所知。有一次,我陪外公看戏曲节目,只见一个个大花脸在舞台上唱着转着,咿咿呀呀,好不热闹。我问外公这是什么戏剧?外公告诉我,这是京剧。那天看完后,我就对京剧产生了好感,很希望自己能有机会体验一回。没想到,美梦很快成真,让我过了一把戏瘾。初夏的一天,我和妈妈来到了活动体验地——瑜音阁。活动开始后,著名京剧演员王珮瑜及一众京剧表演艺术家带领我们
<正> 历年来国内外有关头痛方面的资料屡见于文献,但多侧重于偏头痛的诊疗经验,有关湿浊型(或痰湿型)头痛的报道甚少。笔者在临床工作中发现这类头痛比较多见,且应用中医中药治疗收到较为满意的效果,现将近年所见390例作一临床分析,并谈谈辨证治疗湿浊型头痛的点滴体会。
<正> “厥”在《内经》中出现较多,除有专篇论述外,还散在于许多篇章中,其含义较广,归纳起来主要有以下四个方面。一、指导致气机厥逆的病邪《灵枢·邪客》说:“今厥气客于五脏六腑,则卫气独卫其外,行于阳不得入于阴。”《类经·不卧多卧》注:“邪气逆于藏腑”,可见,此“厥气”即指“邪气”。本段论述的失眠证,是由于邪气客于脏腑,迫使卫气只行于阳分而不能入于阴分,导致阴阳不和所致。《素问·调经论》亦说:“厥气
<正> 1975年以来,笔者采用维生素k4治疗原发性血管神经性头痛73例(指尚未发现病因,检查无阳性体征者)。其中男45例,女28例,年龄19—61岁,病程在一年以内47例,1~3年18例,3年以上8例。疼痛部位双侧29例,单侧44例。
<正>《团圆之后》又名《父子恨》,是剧作家陈仁鉴在1956年据莆仙戏传统剧目《施天文》整理改编的,该剧曾于1959年晋京参加新中国成立十周年献礼演出。该剧大意是:新科状元施佾生深受皇恩,为守寡十九年、苦心育子成材的母亲叶润妍申请旌表,施家高悬贞节牌坊。谁知一场团圆后,叶润妍与郑司成私情泄露,叶氏羞愧自尽。施佾生为保全施家名节,令妻子柳亦青承担忤逆害死婆婆之罪。真相水落石出,