【摘 要】
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作为传统文化主要成分的“礼”在中国经历其他传统文化一样的道路。它曾经作为“糟粕”被批判,被抛弃。“封建礼教”这四个字在很多人的心中都是黑暗残暴的象征。这其实是对
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作为传统文化主要成分的“礼”在中国经历其他传统文化一样的道路。它曾经作为“糟粕”被批判,被抛弃。“封建礼教”这四个字在很多人的心中都是黑暗残暴的象征。这其实是对“礼”的误解。本文通过对“礼”的综述,介绍了礼在中国历史上大致的发展历程以及每个发展阶段的特点,并阐述了“礼”在现代社会中研究的意义。同时,通过对礼记中“礼”的阐释,以及通过分析西方文化视角中“礼”的概念|意义和呈现,进一步阐明“礼”的本质和意义。现代婚礼是本文分析的主要对象。通过对婚庆网上现代婚礼仪式的话语分析,揭示了“礼”这个话语在这个普遍的现代婚礼仪式中是如何在和其他概念的混杂中呈现自己。对本人朋友婚礼期间的日记的话语分析,进一步展示“礼”作为话语在现代婚礼中进行着改变,定位,和再构建。最后,在朋友故事的叙述中,把婚礼的分析放到了更大一点的背景,把对“礼”的分析延伸到婚礼仪式之外的生活细节中,为婚礼中“礼”作为话语的再构建找到更真实全面的现实依据。同时探讨了婚礼和婚姻之间的微妙联系。本文通过这一系列的话语分析认为,婚礼对婚姻的作用主要是通过“礼”来实现的,而实现的手段正是《礼记》里面所提到的,通过婚礼的仪式,确定新婚夫妇之间的关系,新媳妇与公婆等其他家里人之间的关系,从而使家庭非常稳固,而家庭稳固又正是社会稳固的基础。但这并不说明“礼”这个话语的涵义需要单纯的回归到《礼记》。事实上,“礼”作为话语,是一定历史和文化的产物,社会的变化,必然引起话语涵义的改变,但是,“礼”的社会作用应该是相对稳定的。本文对现代婚礼的话语分析所体现的“礼”这个话语的状态,正是“礼"作为话语在新时代背景下再构建过程中的一种表现。了解了这些可以帮助我们更好的理解“礼”,并能重新确立富有时代意义的“新礼”!
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