在西方哲学史上，休谟首先把事实与价值加以区分，提出了著名的“是—应该”问题，认为伦理价值的命题不可能从关于客观事实的命题逻辑地推导出来。继休谟之后几乎所有的道德哲学家都注意区分和探讨事实与价值的关系，尤其是摩尔以其“自然主义谬误”的告诫更使休谟问题凸显出来。 本文在第一章主要介绍了“休谟问题”的提出及其影响。第二、三、四章分别介绍了进化伦理学、博弈论的“囚犯困境”模型以及功利主义对“是—应该”问题所作的探索，对所提出的各种不同的解决方案或思路作了比较和评价。本文结论中指出，从这三条不同路径所作的努力虽然缩短了“是”与“应该”之间的距离，但却并没有完全消除其间的缝隙。正因为此，进化伦理学、博弈论和功利主义都不能最终取代道义论，它们之间不是互相排斥的关系，而是互相补充的关系。