张载溯源传统儒家伦理与政治的相关线索,疏解政治经济曲折动荡的社会现实,归返儒学经典的为学重心,奠定理学发展的新纪元,肩负重塑社会礼治与秩序的政治担当,将政治制度与伦理道德联系起来,试图匡救世弊,构建应然的和谐社会秩序。张载政治伦理思想具有严谨的逻辑结构,以“太虚即气”“一物两体”“变化气质”为理论基础。在张载政治伦理思想中,“仁”是对传统儒家“仁爱”观念的继承与升华。“德”的思想是张载政治伦理思想的表征,张载探索了道德践履的理论内涵、重申了道德践履的伦理意义,最终贯彻了道德践履的躬行方式。张载的“礼”的思想,是其政治伦理思想的旨归与核心,研究了格物致知的理欲问题、复兴三代的为政举措,量宜而行的礼治改良。“和”是张载政治伦理思想的特质,其特点表现在“经世致用”的实践垂范、“贵德尊礼”的修养追求以及“天人合一”的理想境界。张载政治伦理思想的内涵与特质具有深远影响,其历史功绩在于承前启后为儒学的发扬、理学的发展奠定基础。虽然囿于维护封建纲常的历史限度,张载政治伦理思想并没有完全执行实现。但是在建设美好生活的今天,其思想有值得我们借鉴因袭的价值,倡礼敦俗的道德修养,民胞物与的人文情怀,正义浩然的责任担当是张载政治伦理思想给予我们的时代启示。