简·奥斯汀(1775-1817)是18-19世纪英国著名的女作家。她共发表过六部知名作品,流传至今。在她逝后的二百多年里,国内外的学者们对其作品的研究从未停止,但从弗莱的原型批评角度对其作品的研究还不够深入,所以本文将从原型批评角度进行研究,通过利用弗莱的“神话-原型批评理论”对简·奥斯汀小说的原型人物和结构进行集中分析,旨在挖掘奥斯汀作品的深层文化结构和意义。论文正文分为三章。第一章论述了“神话-原型批评理论”中原型人物和原型结构的内涵,原型人物是指典型的或反复出现的人物意象,原型结构是指可以反复出现在不同文学作品中的叙事结构。本文主要阐释了两种原型结构:一是作为《圣经》主要叙事结构的“U型结构”,二是把春夏秋冬四个季节分别视作文学体裁的喜剧、传奇、悲剧和讽刺四种模式的“四季模式”。第二章主要探究奥斯汀小说中所蕴含的典型的原型人物形象,这些原型能够唤起读者共鸣。并且本文通过对原型人物的分析将奥斯汀小说的人物主要分类为理想社会的追求者和父权制社会的拥护者两种类型。以俄耳甫斯为原型,通过置换变形塑造了安妮·艾略特、埃莉诺和范尼的形象,以奥德修斯为原型塑造了温特沃斯,凯瑟琳和伊丽莎白·贝奈特的形象。他们像俄耳甫斯一样聪慧坚定,勇于追求所爱,是社会进步的推动者,是更公平平等社会的理想化身。奥斯汀还运用纳西索斯为原型塑造了沃特爵士,以伊阿宋为原型塑造了威廉·艾略特。他们是落后父权制社会的既得利益者,但或沉迷昔日荣光不愿面对现实,或费尽心机损人利己,他们是社会前进的阻碍者和绊脚石。论文第三章分析了奥斯汀小说的原型结构,发现奥斯汀小说善于运用U型叙事结构。如小说《劝导》的情节蕴含着从“失乐园”到“复乐园”的U型结构,《傲慢与偏见》和《诺桑觉寺》等也都采用了U型结构。采用这种结构不仅传达了奥斯汀对理想社会的美好愿景,而且使她可以以看似简单有限的结构不断创作出无限的精彩作品。此外奥斯汀小说的叙事结构也蕴含着“四季模式”,小说往往以喜剧收尾,以浪漫的笔调刻画一对或多对追求爱情并终成眷属的青年男女,过程中既体现了女性权利、地位受到局限禁锢的悲剧性,也讽刺了当时社会上金钱门第观念至上的虚伪小人。通过原型批评理论对奥斯汀小说的分析,本文认为奥斯汀作品中包含了两种主要倾向的人物类型,即理想社会的追求者和父权制社会的拥护者。此外,奥斯汀小说通过对“U型结构”和“四季模式”的运用,进一步体现了她对封建落后的父权制社会的批判和对男女平等、公平美好的理想社会的追求。