《马戏团之夜》是当代英国著名女作家安吉拉·卡特的一部长篇小说力作，承载了卡特在摈弃旧的父权神话、颠覆传统审美观念以重塑文学观照文化的方式上所做出的努力和对人的生存状态、价值立场的终极关怀。巴赫金的对话诗学理论博大精深，表现在文字上是小说的复调特征和狂欢化，体现在生存姿态上则是“自我”和“他者”之间的互动生成关系，为全面阐释这部小说提供了有利的武器。本文从对话诗学的角度入手，对《马戏团之夜》进行重新解读，以发掘蕴涵在小说主题思想和言说方式中深刻的对话性：卡特将对“他者”和“他人意识”的包容和尊重融入此小说的创作中，使文学话语得以从父权文化“独白”和“唯我”思维的桎梏中解放出来，从而向读者传递自己作为一个女性作家的内在声音，并使处于“失语”状态的女性及自然的真实声音得以释放。而卡特在质疑男性权威意识的同时，并没有再次陷入“独白”的怪圈，开放式的对话关系不仅存在于男权意识和他者意识之间，同时在女性内部也存在着多重声音的交响。论文由五部分组成：第一章导论在简要介绍了安吉拉·卡特创作小说的宗旨和特色以及评论界对《马戏团之夜》的评论后，对巴赫金的对话诗学中涵盖的对“他者意识”的尊重进行了考察，为后面具体分析小说中的对话性构建理论框架。第二章分析了促成《马戏团之夜》的对话性形成的两大因素：家庭和广泛的文学接触对卡特小说创作产生的深远影响，以及卡特对二十世纪八十年代早期女性生存现状的关注和思考。第三章具体分析了《马戏团之夜》鲜明的复调特征，包括卡特作为一个女性作家与希腊神话、西方父权观念及经典男权文本的对话、华尔斯的内心里父权思维和对自由的向往作为矛盾的两种声音相互争辩、以及主要女性人物围绕女性出路进行的思想对话。对话的延续意味着性别角色、人物关系和真理的开放性。第四章探讨小说中孕育自由与和谐的狂欢化精神。首先，父权思维下僵化的等级秩序在诙谐中被颠倒：菲弗斯怪诞形象的颠覆性和更新精神以及对华尔斯的降格描写解构了传统的男性主导地位；小说中自然与女性有着密切的关系，并且通过马戏团里被赋予人性的动物表演者表现出对男性优越地位的挑战以及与那些敢于同男权分庭抗礼的女性们的精神共鸣。此外，菲弗斯狂欢式的笑对男性霸权话语进行了无情地嘲讽，华尔斯狂欢式的笑则颠覆了自身封闭的意识，对菲弗斯的价值观达成理解，从而使对话成为可能，被边缘化的女性声音也得以传达。由此可见，在小说戏谑的氛围下隐含着卡特对社会和文化的严肃思考与回应。最后，结论部分简要总结后指出从《马戏团之夜》的对话性中读者可以感受到的不仅仅是小说本身独特的艺术魅力，更多的是卡特对和谐共在的生存空间的向往和对女性解放之路的不断追寻。