芥川龙之介是日本大正时期的代表作家,其作品多为短篇小说。1922年,芥川发表了小说《竹林中》,作品围绕着一桩竹林中的杀人案,记叙了四个案件相关者与三个案件当事人的告白证词,在相互矛盾的证词之间,构建出一桩难以查明真相的“悬案”。《竹林中》在情节内容上,取材于日本古典故事集《今昔物语》;在创作形式上,借鉴了《指环与书》以及《月光下的小路》这两部西方作品中戏剧独白式的写作手法,然而,作品无法探明真相的结局却与前三者不同。1951年,日本著名导演黑泽明以《竹林中》为剧本原型拍摄的电影《罗生门》也给出了案件的真相。与以上作品相比,《竹林中》的故事因“难辨真相”而与众不同,这也恰恰是其能成为一部至今仍被人们热议的经典之作的原因之一。自《竹林中》发表以来,作品的“真相”问题一直受到学界的关注。虽然对于“真相”的探讨经历了由“真相可求”向“莫问真相”的观点的转变,但后者并没有成为定论,直到近几年,仍有研究者从各个角度力图论证《竹林中》“悬案”真相的唯一性。笔者认为《竹林中》的“悬案”不存在唯一的真相,“真相不明”是芥川匠心独运的设计,作品最终的“真相”就是“无真相”。目前,关于《竹林中》“无真相”这一观点的研究虽已大量存在,但研究的角度大多是将“无真相”作为前提而非论证的对象,研究的范围基本限于对《竹林中》文本本身的单一探讨,研究的内容很少论及作品“无真相”的成因。针对以上问题,笔者力图做出更全面、系统的论述,为“无真相”观点的成立提供多维度的支撑。本文分为三个章节,从作品内外,对作品的“无真相”进行充分探讨与论证。第一章,阐明笔者持“作品无真相”的观点。在主题内容方面,将作品与“有真相”的《今昔物语》进行对比;在创作手法方面,将作品与“有真相”的《指环与书》、《月光下的小路》进行对比,从而突出论述《竹林中》“无真相”所揭示的主题与创作目的。同时,通过对比电影《罗生门》“有真相”的结局,强调了《竹林中》“无真相”的艺术魅力。第二章,从叙事学的角度出发,通过对比第一章中“有真相”作品的相关叙事特点,从视角、叙述者与叙述接受者、开放性结构三个方面,论述了《竹林中》“无真相”的叙事特点。第三章,围绕《竹林中》外部创作背景,从芥川的人生经历、情感经历、文坛状况三个方面,分析了作者的创作心态,阐明了作品“无真相”的原因。