本文以民间传统虎图形的符号化为研究对象,以构建学科基础理论为目的,对民间传统虎符号的相关因素进行了探索、归纳、总结,在交叉学科理论的支撑下,以符号学理论为基础,确立了山西民间传统虎符号的能指与所指系统,对民间传统虎符号的物质载体形式进行了梳理与整合,深入挖掘民间传统虎符号中发展完整、特殊且多元化的吉祥寓意,主要归纳为原始信仰、阶级意识、吉祥寓意三个方面。以皮尔斯的符号理论为基础,架构了民间传统虎符号的“符号三角形”,并结合他的“三分法”,构建和完善虎符号的“三分系统”,最终建立民间传统虎符号研究分析体系和评价体系,从而建立和完善虎符号设计的相关理论和方法。山西有着悠久的发展历史,是我们人类先民最早开发的地区之一,早在久远的原始社会时期就已经奠定了深厚的历史文化层,并形成了承前启后的文化发展序列。在其悠久的历史发展中,创造了灿烂辉煌、内容丰富、个性鲜明的民间艺术文化,成为我国最富有特色的地域文化之一。民间传统虎文化是人们民族精神和人生追求的高度体现。今天,全球都在提倡民族化,认识、了解、保护、发扬这种传统文化具有较为深远的意义。通过对传统虎文化进行全面的分析,可以发现中华民族是渴望生存繁衍的民族,是讲究仁孝美德的民族,是向往权威的民族,是惩恶扬善的民族。不论是对民间传统虎符号的研究,还是针对民间传统虎符号进行再造设计,究其目的都是为了吸取中华民族文化艺术的营养与精髓,拓展、延伸当代民族艺术的宽度,为推动民俗符号的经济消费发挥作用。