禅宗自传入中国至鼎盛，深受儒道两家思想的影响，崇尚自然，讲求和谐。禅宗思想在中国文学、艺术等方面产生了巨大的影响，诗画中蕴含着禅境，园林中处处流露着禅机妙理。禅宗文化在日本得到了全面的发展，并形成了闻名世界的“枯山水”园林。然而，国内禅宗园林却很少被人提起。笔者在对禅宗园林的形成和发展的历史过程进行研究后发现，国内也有优秀的禅宗园林，但是数量有限，大多数禅宗园林缺乏对禅意空间特征的发掘，没有专门针对禅意空间的景观设计技法的理论指导。为了更生动明了地在园林中表达出禅宗意境，笔者从理论和案例两方面深入研究：首先，对禅意空间思想的形成和发展进行研究。重点研究禅文化影响下的诗、画、茶等景观元素的美学思想的形成和禅意表现，以及不同园林类型中景观空间的禅意表现等。其次，对中日不同时期的四个经典案例进行剖析比较，并发掘不同案例在禅意空间景观设计上的启示。通过以上研究笔者得出了禅意空间的特征以及禅意空间的景观设计技法。禅意空间的特征要求有自由、空灵的氛围；严格的尺度、朦胧的界限；自然生态的环境、抽象、诱发无限想象的意境。禅意空间景观设计技法分为构成要素的设计技法和空间意境的营造手法。构成要素设计中对山水要求尽显山之料峭水之迤逦；对植物要求富有精神内涵、挺拔苍劲；对铺装要求保持自然美感，体现厚重和素雅；巧用禅意小品，摈弃繁杂的装饰等。空间意境营造要求明确主题、景物提示；调控尺度、独立空间；景观元素统一、天然简洁；构成形式需自由、灵活。最后将禅意空间的设计技法运用到北京市昌平区延寿寺禅意空间景观设计上。