研究背景:《黄帝内经》作为我国传统医学的经典巨著,是现存成书最早的一部医学典籍。它集中反映了古时先人对生命、健康、疾病以及生死等问题所独有的思维方式与价值观念,比较全面地总结了秦汉以前的医学知识与实践经验,充分彰显了中国古代先哲们的智慧。平人思想作为《黄帝内经》健康思想的具体体现之一,目前国内外尚无专门系统的相关著作研究,仅个别期刊论文有所涉及探讨,但深度不够,研究成果相对空白。研究目的:通过阐释《黄帝内经》平人思想的深层内涵,进一步补充和完善《黄帝内经》关于健康理念的认知,促进和提升学术界对于此主题的研究水平,以期对中医临床实践提供启示和帮助。研究方法:通过文献研究方法,整理、分析、总结《黄帝内经》关于平人思想的成就,将其系统化、条理化,以期对“平人”的进一步研究与发展有所裨益。本文主要从以下几个方面进行论述:首先,整理《黄帝内经》中有关平人的相关章句并加以考释,从而深入认识平人的内涵。其次,梳理《黄帝内经》关于平人神、色、形、态、音以及脉象的相关描述,借以对平人象的特点有个直观认识。再者,论述《黄帝内经》平人的内在本质,通过对其本质的深入探讨,重新认识《黄帝内经》所蕴含的生命观、健康观、疾病观以及养生观等。最后,详细阐述《黄帝内经》平人中常态之人的具体表现,以期为现代医疗以及养生预防等行业提供理论指导。研究结论:《内经》所言的平人包括了和态之人与常态之人。和态之人隶属无病之人。常态之人则介于无病与未病之间,生理功能较和态之人易出现偏颇,具有一定的疾病倾向性。一般情况下,只要常态之人保证气血、脏腑以及志意兼和,其生理状况与和态之人一般无二。然一旦出现致病因素,和态之人可以通过自身阴阳自和的调整机制维持阴平阳秘而不发病,然常态之人则易感受邪气,诱发疾病或未见疾发但有先兆。《内经》作为我国传统医学的瑰宝,其预防疾病的思想对现代医学的发展具有十分重要的借鉴意义。《内经》预防疾病的理论大部分又根植于《内经》平人思想,所以充分认识《内经》平人思想对现代临床具有极其重要的参考意义。我们应该在《内经》平人思想的基础上,做到“守常贵和”,即维持常态,避免生重病。然后在常态的基础上,追求和态,争取不生病或者少生病。