本文对儿童是天生哲学家这一命题进行了深入探讨。儿童哲学家在哲学、心理学、教育学、社会学和文学领域中都存在其合法性。哲学爱智慧的本义与儿童旺盛的求知欲不谋而合;心理学中的隐喻、具身认知理论为儿童有能力进行哲学思维开辟了道路;教育学中保护儿童自然天性,强调培养儿童思维能力的观念保证了儿童哲学家的可能性;社会学中随着儿童观的发展演变,儿童的权利越来越受到重视,为儿童哲学家身份奠定了外界认可的基础;文学和哲学之间有着密切的联系,作家对生活的观察发现儿童有哲学家影子。以上确立了儿童哲学家的合法地位。通过对哲学、哲学家的再认识,探讨了儿童哲学家不是一般意义上的哲学家,不是剖析、厘清哲学史的哲学家,也不是那些学院派的、专门研究哲学具体内容的哲学家。儿童哲学家是在儿童这一特定的年龄阶段背景下,能够进行的所有追求智慧和真善美的思考和行动的儿童,儿童哲学家有着浪漫纯真、追源、创造和不成熟的特征。对于社会来说,培养儿童哲学家为社会提供了富有创造力追求智慧的人才,对儿童发展意义在于促进儿童建构自我的完满人格、保护儿童探索世界的好奇心、提高儿童解决问题的思维水平和奠基儿童探索世界的方法论四个方面。为了更有效地培养儿童哲学家,通过分析现儿童哲学实践中的优点和不足,结合儿童哲学家的特征,提出培养儿童哲学家的前提是认同儿童哲学家的身份、摆正哲学的位置。培养儿童哲学家的目的在于:保护儿童哲学家的哲学天性、提升儿童哲学家的哲学思维和完满儿童哲学家的哲学生活。培养儿童哲学家的途径分别为:贴近儿童生活,关注儿童兴趣激发好奇心,帮助儿童审视自我、认识世界;创造民主的哲学氛围,尊重每一个儿童的独特哲学魅力,建立平等合作的关系,教育过程中积极引导;塑造长期稳定的哲学素养,鼓励儿童敢思索勤思索,培养儿童能够用哲学思维解决现实问题的能力。