安德烈·马尔罗接受帕斯卡尔悲观思想影响，从生命的死亡命运出发，对现代人的生存状况进行了思考，认为死亡时刻威胁着人的生命，进而引发了人内心深处的孤独和恐惧，使人陷入多重痛苦的困境之中。于是他得出了人类生命和生存“荒诞”的结论。同时，作为一个充满使命感的作家和积极行动的政治活动家，两种身份又使马尔罗把其坎坷的人生经历与文学创作，自觉或不自觉地融为一体，既以生动的文学形象，描绘出一幅幅充满强烈时代气息的“生命抗争”图，又以自己对生命和生存的思考，对“荒诞”哲珲作了深刻而形象的文学诠释：人都无法逃避死亡，面对强大的死亡和可悲的生存困境，必须积极行动，或以非凡的冒险、壮烈的革命，或从艺术中提取生命的创造力等来对抗死亡，超越尘存的荒诞。这就是马尔罗作品中“荒诞”哲理的真正内涵和价值所在。　　 全文共分三章。第一章，深陷荒诞——人的状况。本章以马尔罗尘活的时代和他相关人生经历为基点，并结合《王家大道》和《人的命运》中人物的经历，从死亡的网扰、精神的孤独、恐惧与痛苦等方面，阐述马尔罗“荒诞”哲理的第一个层面：生命和生存的荒诞性。第二章，超越荒诞——人的行动和艺术创造。本章以《王家大道》中的冒险者，《征服者》及《人的命运》中的革命者为主要探讨对象，并建立起他们与作家之间的深层联系，从而揭示出马尔罗“荒诞”哲理的第二个层面：用非凡的冒险、壮烈的革命等行动，以及不断从卓越的艺术创造中吸取生命的养料，以对抗死亡而超越生命的有限。第三章，马尔罗“荒诞”哲理的突破与超越。尽管马尔罗关于生命和生存的“荒涎”与西方传统文学的“荒诞”有着割不断的渊源关系，但马尔罗把死亡和尘存困境引发的个体“荒诞感”直接扩展到对全人类普遍生存困境的正视，并上升到全人类解放的高度，且尤其强调行动和抗争。这就使得马尔罗的“荒诞”哲理，在突破西方文学传统之“荒诞”的同时，又实现了对20世纪两方现代派文学中充斥的“荒诞”的超越。