赵树理是中国文学史上一名风格迥异的、关注农村的知识分子，三晋文化的浸染与底层生存困境中对“实”的体认，形成了他终身对“实”的价值追求。在对五四启蒙文学自觉反省中，他站在农民的立场创作了大量“为农民实利”的文艺作品。四十年代虽被主流意识形态解读为“方向性”作家，赵树理小说的差异性被暂时遮蔽起来，但随着中国文学逐渐走向大一统的模式，“为农民实利”的文学与“为政治的文学”显现出难以缝合的裂缝。在一次次的批评与批判中，赵树理坚持了向权势者说真话的知识分子个性，在不断地被边缘化，被权力中心流放中的过程中，赵树理始终坚守了知识分子的独立思考意识，晚期文风的变化与向更符合农民认知水平的戏剧改革的转向都表现出一个知识分子社会责任的自觉。在不断的社会实践与介入中，赵树理真正站在农民的立场上，以农民为对象，为农民说话，这是中国的知识分子最可宝贵而又日益稀少的精神财富，虽然赵树理这种“实”的追求并没有达到他的理想，文本与他预想的读者的错位，小说“所指”的无法把握，大众化文艺追求带来的仍是知识分子与农民的“背靠背”的失败，小说的“实”的功能恰受到怀疑。这样，赵树理对“为农民实利”的知识分子价值的坚守，使他成为了关注中国农村的中国现当代知识分子的独特个案，其研究意义超出了他本身的价值。 论文分上、下篇。上篇主要是企图把赵树理放在解放区文学之前的现代文学历史语境中，来论述赵树理“为农民实利”的文学价值观与三晋文化、五四新文化、左翼文学的异同，把此作为下篇探讨赵树理在解放区及建国后知识分子意识的基础。下篇主要是在解放区及建国后的历史语境中，分析赵树理对自己“为农民实利”价值观的固守。主要辨析了赵树理的价值观与主流意识形态之间的分裂性，以及赵树理自身的反省与困境中的疑惑。结语是对赵树理农村知识分子个案意义的当下性的反思。