《三遂平妖传》是中国小说史上第一部长篇神魔小说。它的故事原型来源于北宋仁宗庆历七年发生的王则起义，是以历史事实为基础，结合神话、传说以及前人的话本、笔记小说，整理编撰而成。历史上一直流传着两个系统的版本：一为二十回本《三遂平妖传》，署名罗贯中著；一为四十回本，署名冯梦龙补。本文在两个系统中各自选取最为典型的版本，即二十回世德堂本与四十回嘉会堂本，进行比较研究。本论文共分为绪论、正文、结语三大部分，对《三遂平妖传》二十回世德堂本与四十回嘉会堂本进行全面系统的比较研究。绪论部分，首先介绍本论文选题的理由和意义，通过了解《三遂平妖传》在文学史上的开拓性和重要性，得知研究该书的必要；然后回顾了《三遂平妖传》现有国内外的总体研究状况，深入综述世德堂本与嘉会堂本的比较研究成果，得出两种版本比较研究的得失，和亟需加强研究的地方；最后，简要介绍本文研究的目的与方法。正文部分，共分为六章来讨论世德堂本与嘉会堂本的异同，以便清楚细致的了解两种版本的继承和发展关系。第一章《嘉本与世本的源流及其典型性》分别介绍二十回本与四十回本两个系统的成书和流传情况，得出选取世德堂本作为二十回本之典型和嘉会堂本作为四十回本之典型的原因。第二章《嘉本对世本人物形象的增改及其意义》首先比较分析世德堂本与嘉会堂本在人物塑造中的异同点，即嘉会堂本对世德堂本人物形象的增补、改写，然后论述由这种增改带来的作品艺术价值之改变和进步。第三章《嘉本对世本故事情节的增改及其意义》主要采用统计分析的方法进行比较，发现嘉会堂本在情节方面对世德堂本的增补和改写，然后论述由此产生的艺术价值的改变和进步。第四章《嘉本对世本叙事结构、手法的变异及其意义》比较嘉会堂本在叙事节奏、叙事空间和叙事手法方面，对世德堂本的变异，分析这种叙事变异带来的不同艺术效果。第五章《嘉本与世本的主题及其价值取向》分别论述世德堂本与嘉会堂本主题的相似之处和不同之处，得出两种版本拥有不同的价值取向，并探究其产生的深层原因，即两位作者不同的社会时代背景、个人经历、文学思想等。第六章《嘉本对世本语言风格的变异及其原因与得失》主要比较世德堂本与嘉会堂本在语言和风格这两方面的差异，分析这种差异产生的原因及其带来的艺术价值上的得失。结语部分，主要从艺术手法和主题思想两大方面，总结嘉会堂本对世德堂本在艺术手法上的发展和进步，在主题思想上的继承和变异。使得大家对两种版本的异同和优劣有一个更为全面的认识，这对于进一步研究神魔小说和明清小说全貌都能起到积极的作用。