艾丽丝?沃克是当今美国文坛最重要的黑人女作家之一。黑人妇女问题一直是沃克创作的重点题材。《格兰奇?科普兰的第三次生命》,《梅里迪安》和《紫色》是三部反映美国黑人女性思想和生活的小说。它们对美国黑人妇女问题进行了深入细致的探讨。本文试图分析三部作品中五位女主人公—玛格丽特,梅姆,露丝,梅里迪安和茜莉的成长,分别从她们黑人妇女身份的缺失,对黑人妇女身份的寻求到对妇女主义的探索来展示黑人妇女成长的历程。在《格兰奇?科普兰的第三次生命》中,沃克讲述了20 世纪60 年代期间科普兰家族三代妇女的故事。格兰奇和玛格丽特是第一代人。布朗菲尔德和梅姆是第二代人。他们的女儿露丝是第三代人。玛格丽特和梅姆都是种族歧视和性别压迫的牺牲品,她们丧失了妇女身份。玛格丽特面对着贫困和被丈夫格兰奇抛弃的压力下自杀了。梅姆也在丈夫一次酒后的盛怒下被残忍地枪杀了。露丝成长在六十年代,受到民权运动者的影响,开始意识到与残暴的压迫作斗争是有可能的。虽然沃克并没有具体描述露丝的未来,但是我们可以从她后来作品中的女性(例如《梅里迪安》中年轻的梅里迪安和《紫色》中的茜莉)身上看到露丝的影子。在《梅里迪安》中,沃克生动地描述了一位孤独的黑人妇女梅里迪安在美国民权运动中和运动后为寻求黑人妇女身份的完整性而进行的斗争。起初,主人公梅里迪安深受三重负罪感的煎熬,因为作为女儿,母亲和革命者她都是失败的。为了寻求黑人妇女身份的完整性,她回到家乡南方寻求力量源泉。她从帮助他人孩子的过程中扩展了母亲的概念;她从黑人音乐和教堂中找到黑人传统;她还继承黑人母亲的创造性。在为她的人民争取权利的一系列活动中,梅里迪安逐渐抹去了她的负罪感,获得了健康完整的黑人妇女身份,并把她的奋斗精神传递下去。对黑人妇女身份的寻求在《紫色》中达到了顶峰。该小说体现了沃克妇女主义的思想。沃克成功地塑造了一个崭新的妇女主义者形象—茜莉。茜莉从作为一个完整女性的自我认可,争取家庭和社会的独立以及信仰内在的上帝三个方面达到了自我实现。本文从三部作品探讨黑人妇女身份的目的是,在种种歧视问题林立的美国社会,探索黑人女性自身的潜能和价值,唤醒黑人女性从自身寻求力量支持,以便为自由,平等和解放谋得出路。