中国传统蒙学读物中,《三字经》是传播最为广泛和最具代表性的作品之一,其内容涵盖了政治、文化、历史、文学等各个方面,表现了以礼仪和孝道为载体的中国古代儒家思想,而这一部分主要以经典故事形式出现,具有很强的教育意义。更重要的是,《三字经》字句精炼,三字一句,结构精巧,读来朗朗上口,颇具音韵美,对于汉语国际教育和中国文化传播也相应的启发和促进。《三字经》的对外传播开始较早,出现过不少经典翻译版本,其中重要几位译作者有:马礼逊(Robert Morrison,1782-1834)、裨治文(Elijah Coleman Brigheman,1801-1861)和翟里斯(Herbert Allen Giles,1845-1861),这些译者为《三字经》的传播,尤其是在西方国家传播做出重要贡献,但由于意识形态、翻译理念和历史局限等原因,他们的译作未能完全还原中国传统文学的原貌。近些年,随着对外交流的加深,国内的翻译者增多,出现了不少优秀译本,本论文将选取其中较有代表的两个译本做分析,分别是王宝童翻译的《英译三字经·千字文》(The Three Primer&The Kiloword,上海外语教育出版社2008.12)和赵彦春翻译的《英韵三字经》(The Three Word Primer,光明日报出版社2014.9)。论文主要由以下几部分构成:第一部分是引言,主要介绍了蒙学在中华文化中的重要地位以及《三字经》的对外传播价值。第二部分是《三字经》的国外传播情况简介。具体包括以下几个小节:首先是《三字经》内容概况及其在国内的教育地位,然后是《三字经》在国际上的影响与传播,最后介绍了《三字经》的主要翻译版本。第三部分是《三字经》的翻译情况和译本研究。这一部分笔者选取王宝童和赵彦春两个译本,在文本细读理论的指导下分析两译本的异同和优劣。这一部分可分为以下几个角度:译者对于书名的翻译视角、思想和理念方面的翻译问题、知识名物等的翻译问题、与文学有关的翻译问题研究和《三字经》中的故事部分翻译问题。第四部分主要讨论了《三字经》在翻译的方式和策略选取,以及针对翻译问题给予解决的可能性。在译介角度分析《三字经》的基础上,总结出译者翻译存在的共性问题,给予相应的解决之策,同时引发对于《三字经》的教学启发。第五部分是《三字经》在对外传播方面的发展。通过对于译介和传播的不足之处进行分析,在规避问题基础上,寻求教育实践的可行性对策,进而得出具有普遍借鉴意义的启发式思考。第六部分是结语和附录。附录主要是对前文中实践性材料的补充。包括关于中国传统蒙学读物了解状况的调查问卷、针对"关于中国传统蒙学读物了解状况的调查问卷"的调查报告和《三字经》为例的蒙学读物汉语教学课,即蒙学读物《三字经》之"孟母择邻"的教学设计。