【摘 要】
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“会”指“意会直觉”，是一种不经过逻辑分析而洞察事物本质的思维方法，以直观性、感悟性和超越性为基本特征。魏晋时期，随着儒学的衰落和玄学的兴起，士人摆脱了繁琐的经学思维模
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“会”指“意会直觉”，是一种不经过逻辑分析而洞察事物本质的思维方法，以直观性、感悟性和超越性为基本特征。魏晋时期，随着儒学的衰落和玄学的兴起，士人摆脱了繁琐的经学思维模式，形成了以“会”为主要形态的思维方式。在玄佛思想的浸染下，士人们高扬个性，追求对玄虚本体的把握及对现实人生的超越，这使“会”的非理性思维得以蓬勃发展。“会”充分汲取了玄学和佛学的思想资源和话语模式，并受到魏晋政治文化和传统和合文化的影响，形成了特定的审美概念。“会”的审美概念广泛表现于士人的审美生活和文学创作中。一方面审美主体以直觉感悟性思维来把握审美对象；另一方面创作主体在文学创作中追求意旨的隐晦和境界的深远，由此形成了魏晋时期特有的审美氛围。
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