作为一个引起很多评论家关注的作者，康拉德的作品风格并没有固定的模式。他甚至是以作品的主题与叙事手法的不明确性而著称的。英语是康拉德的第三门语言，作为一个波兰人，他在20几岁才刚刚接触英语，然而却能跻身于最伟大的英语语言大师之列；出身于贵族家庭，但自幼丧失双亲；童年生活饱经不幸，长大后却能把自己的关注点放置于更不幸更落后的后殖民世界；在作品中饱含了对弱者的同情，对帝国主义者的憎恨，但在描述殖民行径时却又无法超越自己的白人身份和视角的局限性。康拉德的语言背景、家庭背景、社会背景的多样性，他在非洲大陆做水手的人生经历以及独特的叙事手法引起了作者的关注，故而将他的小说作为本论文的选题。概括地说，康拉德的作品可分为航海小说，丛林小说和社会政治小说三种类型。以其自身在刚果的经历为蓝本而著就的小说《黑暗之心》是康拉德丛林小说中最知名的一部。小说以英国殖民者同非洲土著的深刻矛盾为主线，描述了西方文明与简单、质朴的非洲社会的冲突；探索了殖民者人性本质的邪恶，同时也展示了非洲土著质朴可爱的自律性。小说从经济、政治、文化领域广泛地揭露了帝国主义的剥削本质。因此，即便是在其出版已有一个多世纪的今天，它依然让评论界深感兴趣，评论家们从其殖民话语、哲学反思、现代主义解读、存在主义解读等等视角对其探讨不休。然而迄今为止，将《黑暗之心》置于后殖民的理论框架中进行探讨的研究并不是很多，这促成了本文的选题。本文旨在分析证明《黑暗之心》的进步性在于表现了被殖民者在面对严酷剥削的社会环境下，奋力将霸权力量推置一边，创造了自身的空间，并从政治、经济、文化等领域全面发展自己。本论文中将引述并探讨几位知名的后殖民理论家的观点来证明其论点。包括赛义德的“东方主义”和“他者话语”观点，他所阐述的小说与帝国主义的关系等；包括法侬关于殖民本质以及被其征服者的特点的论述。虽然法侬关于暴力是反对后殖民统治最有效最有意义的手段的论述是比较激进的，但他的分析在一定程度上揭示了殖民主义的本质，因此具有进步意义。另一值得一提的后殖民理论家是斯皮瓦克，她对后殖民主义理论的主要贡献是为“属下”这一概念作出了明确定义。在“属下”理论的框架内，本论文将阐释在《黑暗之心》中所展现的文化支配与对抗。同时，从政治、经济、文化领域对小说语境、文本进行相对全面的分析，尽力展示小说所揭示的殖民主义的真正本质及其深刻影响。本论文由导论、四个章节以及结论部分构成。导论部分主要阐述研究《黑暗之心》的意义，选题的原因及目的；选题的价值及可能解决的问题；并对作者的家庭、社会背景作简要介绍并对小说的情节、故事背景、故事梗概加以概述。第一章由两小节组成。第一部分是文献综述，分为国际文献综述和国内学者文献两部分。写作的目的是展现从后殖民视角研究《黑暗之心》的必要性和价值。本章的第二部分是其主体，主要叙述后殖民主义的理论框架。分别阐述后殖民主义理论以及后殖民批评的定义；后殖民理论的主要代表人物；他们的主要学术观点以及作者将在本文中引述他们的哪些观点来作为本文的理论支撑。第二章是本文最主要的章节，将探讨后殖民主义在《黑暗之心》中的体现。本章第一部分是后殖民主义在小说主题中的体现。主要用后殖民的理论框架分析小说的两大主题——关于帝国主义以及文明。鉴于该小说是作者自身经历为蓝本而写成的，作者个人对殖民主义的态度以及他的身份对小说所展示的主题的影响也是本文将要加以分析的，以便更深入地探讨后殖民主义对小说主题的影响。本章的第二部分将详细分析后殖民主义在《黑暗之心》中的体现，包括其本质——抢劫与掠夺；其实现——对金钱、权利毫无节制的欲望。通过以上分析，使读者对后殖民主义在小说中的体现有更深入的了解。第三章将探讨后殖民框架下的小说叙事技巧及人物塑造。探讨包括暗喻、象征等叙事技巧的运用，作者运用这些叙事手段旨在展现其对处于殖民环境中的社会的同情。小说以刚果为背景，其展现的当地土语及比喻手法唤起了人们对殖民行径的反思。小说以简短的句子讲述带有异域色彩的故事，并在讲故事的过程中展现了当地人的文化意识及语言的真实性。这样的语言同时也揭示了小说所蕴含的殖民及宗教氛围。第四章的主题是后殖民主义在文化身份中的体现。主要阐述文化的支配与文化对抗的矛盾。殖民者通过光明或卑劣的手段对原住民进行了政治、经济、尤其是文化领域的剥削。但殖民的残酷性却给非洲原住民以力量去反抗不公正的文化系统，并对现存的殖民统治提出质疑，在斗争中确立属于其自身的文化身份。这一点在小说中得到深刻展现。结语部分将深入阐释本文论点：通过对非洲大陆的剥削，帝国主义者不仅获得了土地、金钱、权力，还将自身的文明强压于原住民。但是，原住民的对抗始终没有停止，他们以自己的方式还击，并努力确立自己的身份。