中国山水画是中国传统文化最为重要的载体之一。它是中国传统美学思想和艺术精神的直观表达,也是中国人的人生观、自然观和宇宙观的直接体现。老子有言：“人法地,地法天,天法道,道法自然。”山水画之所以在唐末以后占据中国绘画的主导地位,就是因为它最近似于先贤哲学中的“道”中国山水画从兴起之初就承载着圣人之道。南朝宗炳说“圣人含道映物”“山水以形媚道”,他的“道”主要指的是老、庄之“道”,后世论画者几乎都是以道家精神为艺术的精神。老子在阐述道家思想的核心概念“道”时,引用原指味觉概念的“淡”加以引申,并赋予其新的哲学内涵。“道之出口,淡乎其无味”“恬淡为上”“虚静恬淡,寂寞无为”“澹然无极”等老、庄的哲学、美学思想的阐释,使“淡”成为道家思想的核心——“道”的一种象征。明末董其昌论画的最高艺术标准是“淡”,可谓“质任自然,是之谓淡”。纵观中国山水画的发展历程,对“淡”的境界的追求一直都是无数山水画家们的至高理想。本文以“淡”为核心展开论述,揭示出“淡”如何成为中国山水画的审美理想,“淡”在不同时期具有怎样的具体内涵,历代山水画家们如何描绘他们理想中的“淡”之境界,“淡”在当代中国山水画中有怎样的价值。本文共有五章。第一章阐明该课题的研究意义。第二章详解“淡”的哲学渊源及美学特征。第三章论述中国山水画“以淡为宗”的实质。第四章浅谈“淡”的本质内涵及当下意义。第五章结合自己的学习经历与创作体验来分析“淡”对个人审美思想及艺术表达的影响。最后总结“淡”在中国山水画中的内涵意蕴,并重申课题意义。总之,本文通过对中国山水画中“淡”的内涵和意蕴的研究,来阐明中国山水画从古至今的发展皆不可失之于“道”,当代中国山水画中形与技的发展创新也不可失之于心性。并在研究中结合自身实际进行探索,不断提升自己的艺术修养,指引自己的创作之路。