蔡元培是中国近代著名的民主革命家、思想家、教育家。他为中国近代教育事业的改革和发展作出了重要贡献。曾被毛泽东誉为“学界泰斗，人世楷模”。世人皆说蔡元培先生是一个随便评论不得的人，蒋梦麟先生曾把先生誉为“三不朽”的完人。作者于研究生学习期间接触蔡元培的著作，为先生的道德人格所深深折服，为先生博大宽宏的思想所倾倒，决意以蔡元培公民道德教育思想撰写硕士学位论文。　　全文由引论和4章正文组成。第一章对蔡元培关于公民道德教育目标、现实诉求和德育为五育中坚的思想进行了探析。改变不良社会风气，实现富国强兵，培养健全人格的现实诉求使得蔡元培萌发了公民道德教育思想。学贯中西文化的学术底蕴使得他能顺应时代的需要，为公民道德选择了“自由、平等、博爱”的价值取向，并与中国传统道德伦理思想进行合理对照。他超越于同时代的思想家，视道德教育和人格培养为人的终极价值关怀，确立了五育并举，以公民道德教育为中坚的教育目标，认为诸育不仅离不开公民道德教育，同时诸育也是进行公民道德教育的过程。　　第二章对蔡元培关于公民道德教育的核心及具体内容的思想进行了梳理。集中辨析了蔡元培关于公民道德教育的核心“自由、平等、博爱”的具体含义，梳理了个体道德、家庭道德、社会公德、国际道德品质的内涵，简单勾勒出蔡元培公民道德教育思想的理论轮廓，建构起蔡元培公民道德教育思想的研究框架。蔡元培对群体主义道德原则、人道主义道德原则、劳工神圣原则以及与之相适应的道德规范的论述，成为蔡元培公民道德教育思想中最重要的组成部分。　　第三章对蔡元培关于公民道德教育的实施途径和方法进行了梳理。蔡元培从家庭教育、学校教育、社会教育和个体的自我教育四个方面对公民道德教育的实施途径进行了阐述。在公民道德教育的实施方法方面，蔡元培内化吸收了中国传统学院教育的优点，借鉴了西方国家的教育方法，将它们总结为实践教育法、自助教育法、激励感染教育法和疏导比较教育法。　　第四章对蔡元培公民道德教育思想进行评价，并探索其中可为现代公民道德教育所学习借鉴的有益因素。蔡元培道德思想博大精深，是建设先进的社会主义道德所应当发掘的宝贵的精神资源。对于中国在全面构建和谐社会的历史进程中弘扬民族精神、加强公民道德建设，无疑具有重要的理论价值和实践意义。