石涛是明末清初画坛上最重要的天才画家和绘画理论家,他被视为是清初“四僧”之首,他以创新为艺术归旨的绘画思想理论和独到的笔墨技法对清朝中后期及近代绘画艺术的发展产生了深远的影响,同时,石涛还被认为是凭一己之力托举着清朝中晚期中国山水画发展承上启下的绘画大师。石涛的绘画理论专著——《苦瓜和尚画语录》被认为是中国古典美学发展史上的重要里程碑。有关石涛的研究,美术界多侧重以石涛的生平、字号、诗画作品来进行美学剖析,对于石涛的宗教背景的分析尚不多见,即使有也是只言片语,没能系统而又全面的把握。本文选题为“宗教视域下的石涛绘画思想研究”,着重以“宗教”的视野来分析石涛的绘画思想。文章共分六个章节,第一章绪论部分介绍了关于石涛绘画思想研究的缘起、研究背景和意义,在界定概念和《画语录》版本的基础上,提出了研究思路和方法;第二章通过对石涛的生平,明末清初的文化背景及石涛独特的个人因素来描摹石涛的艺术生活轨迹和框架,从而从外围入手全面的来分析石涛的绘画思想生成;第三章以石涛生平最重要的宣城、南京、北京、扬州四个时期画风入手,结合地域环境和宗教信仰带来的心境变化对其绘画风格的影响,从不同时期画风的转变来浅析石涛绘画思想变化的起因,试图在纵向层面来把石涛研究推向深入;第四章以石涛的《画语录》中“一画”、“我法”及“尊受”等核心概念来剖析其美学思想,在解析相关概念和寻根溯源的基础上,论证了《画语录》思想与宗教的关系;第五部分在总结前四章的基础上,系统的阐述了儒释道思想对石涛绘画思想的影响;第六章着重探讨了石涛绘画思想对后世的影响。特别指出石涛改革自新的艺术归旨,创造性的运用辩证思维进行艺术创作和促进了中国画审美意象的生成,这些理论和实践的提出更是直接影响了诸如扬州八怪、齐白石、张大千等一大批艺术家。本文最后认为,石涛的绘画思想是在继承中国传统画理的基础上,融入了儒释道思想而自成一体的美学思想体系。