本论文尝试把价值论态度和人类学本体论观点结合起来，用以作为论证的哲学基础，吸收心理学研究的积极成果，结合美学思想史的考察，联系审美实践，力求阐明审美价值与人的情感本体的关系。 一、审美价值 审美需要是人的一种高级需要，它不以占有对象为目的的，超越了自我需要和他人需要的矛盾，泯灭了个体与社会的对立，表现为一种无私的社会性需要。它还是人的创造潜能的发挥需要之一，在审美需要中包含着强烈的创造性动机。审美需要是一种基于审美能力之上的生长性动机。它具有动态性，推动审美能力外显为创造性的审美活动。 审美活动是满足主体审美需要的一种价值活动。 审美活动创造审美价值。 审美价值具有明显的精神性、情感性、形式完整性，而且它以人自身为最高目的。审美价值是主体的审美能力的创造性的自由发挥，是人的自由自觉的本质力量的一种体现。质言之，审美价值是人的内在价值的体现。 二、情感本体 历史唯物主义所理解的本体不是纯粹的自然，也不是神，而只能是人。作为本体的人，是在人类社会的历史实践中形成的，表现为外在工具本体和内在心理本体。情感本体是人的心理本体的一个特别重要的子系统。 情感本体既是人的审美创造力赖以发生的根据，也是审美价值生成的主体内在依据。它是感性具体的人生实践和审美实践历史地和现实地积淀在个体血肉之躯上而形成的人性的内在情感结构。它以情感为中心和动力，形成审美感知、理解、想象、情感等心理功能的有机和谐的自由运动情势，是一种充满活泼生命力的动态功能结构。它既有生理遗传的基础，也有社会的、理性的积淀；既是人的感性不断流动、冲刷、汰选的结果，也是新感性不断冲击或强化旧感性、新积淀不断打破旧积淀的过程。它具有主动性、创造性。它生生不息，不断地进行着同化与顺应，吐纳万物，流转衍化，保持着极强的自由创造力。 三、审美价值与情感本体的相互关系审美价值与情感本体之间存在着深刻的内在联系。情感本体是实践与审美价值之间的中介，它是审美价值赖以产生和增殖变化的内在依据。所以在实践的总前提下，情感本体中介地生成审美价值，审美价值的实现直接决定于、依赖于人的情感本体的建构程度。另一方面，审美价值能够引发人的情感本体的自由创造性，促进主体审美心理的主动的活动，从而积极建构着人的情感本体。 总之，作为实践与审美价值之间的中介，情感本体直接决定(不是最终决定)、导向和生成审美价值；作为人的内在价值的体现，审美价值又反过来培育着、陶冶着、锻炼着人的情感本体。 辨明二者之间的相互关系，具有极为重要的理论意义和实践意义。