华裔美国女作家汤婷婷的第一部作品《女勇士》面世以后,成为华美文学中的经典作品,使其作者也在华美文学圈中奠定重要的位置。作为早期华人移民的后代,汤婷婷是一位处于两种不同文化之间的边缘人,很难用传统的纯粹的,种族和文化身份来界定她。不应否认的是,不确定的种族和文化身份使她具备了一个有别于主流作家的视角,双重文化身份造成的似乎尴尬的位置却被她合理利用,使她对两种文化有着更深刻的认识。本文旨在探索汤婷婷在《女勇士》中所提倡的文化观。在后殖民主义作家霍米巴巴第三空间理论的支持下,论文认为这个文化观就是对文化第三空间的倡导和追寻。这种文化观所支持的文化既不属于中国文化,也不属于美国文化,而是一种新的文化,或者称为第三文化。它是东西文化相互协商渗透的结果,因此它既是崭新的又和二者血脉相连。论文从三个方面来论述了汤婷婷追寻第三空间的努力。首先在第一章,论文分析了汤婷婷之所以要追寻第三空间的理由。作为美国华人二代移民的一员,汤婷婷能深刻体会他们生活在东西文化夹缝中的艰难。她在小说中生动地表现了美籍华人所经历的家园文化和宿主文化之间的冲突,对现实的无奈以及对前途的困惑。他们不愿回归知之甚少的中国文化却又被白人主流文化所抵制,陷入进退两难的双重困境。这种困境成为汤婷婷追寻第三空间的动力和前提。第二章介绍了汤婷婷追寻第三空间所使用的方法:杂糅策略。汤婷婷在文中改写了很多中国经典的故事,都具有颠覆的意味。本章就其中两个重述的中国故事,花木兰和蔡文姬的传说进行了分析,指出汤婷婷意在塑造东西杂糅的种族身份和文化观念。杂糅策略是汤婷婷寻求第三空间的主要手段。第三章探讨了汤婷婷在追寻第三空间上所进行的实践,小说的中西结合的叙事手法就是文化第三空间最好的表现。在《女勇士》一书中,汤婷婷借鉴了中国的传统叙事技巧,同时也采用了西方后现代主义的写作风格,成就了特色鲜明的杂糅叙事,从而在文学创作实践方面充分证明了文化第三空间的可行性。最后,论文得出结论,认为汤婷婷跨越了族群、文化和语际边界,通过创作努力寻求一个杂糅型的种族和文化的第三空间。她不仅给华人移民的尴尬境地提供了有效的解决方法,而且用自己的实际书写来证明了此策略的切实可行。