先秦儒家荣辱观是先秦时期的孔子、孟子、荀子等思想家关于荣辱问题的思想和理论。先秦儒家以“仁义”为核心的价值取向,对荣辱概念进行了明确界定,“荣”主要指荣誉、声誉等,只有行仁义者才荣;“辱”为外在所加,不行仁义者即为“辱”。先秦儒家荣辱观的基本特色强调耻感意识的培养,把知耻看作荣辱观养成的重要基础。同时先秦儒家还认识到荣辱观对个人、社会、国家的重大意义,荣辱观既是为人的根本,也关乎国家稳定乃至民族危亡。研究先秦儒家荣辱观具有重要的理论意义和实践意义。其理论意义在于,研究先秦儒家荣辱观,有利于我们更好的理解社会主义荣辱观的内容,加深我们对社会主义荣辱观的认识,为今后在实践中的有效贯彻打下良好的知识和思想基础,同时又能够促使我们不断探求推进社会主义荣辱观教育的新理念和新方向。其实践意义在于,研究分析先秦儒家荣辱观,能够找到可供我们当今时代吸收借鉴的有益内容,从而促使我们发现深入推进社会主义荣辱观教育的有效途径;另外先秦儒家荣辱观中的有关内容也对市场经济体制改革的完善和和谐社会的构建有着重要的启示和借鉴意义。全文以深入分析先秦儒家荣辱观形成的社会历史背景,作为研究先秦儒家荣辱观理论的基础。着重论述了先秦儒家荣辱观的主要内涵和先秦儒家荣辱观的实现途径,以及对先秦儒家荣辱观的历史评析,从而得出先秦儒家荣辱观的历史影响和价值。最后,结合社会主义荣辱观的精神实质,挖掘先秦儒家荣辱观内容的可供借鉴之处,得出先秦儒家荣辱观的现实启示。