我国提出了要创新农村基层社会治理,强调实现城乡一体化和美好乡村建设,致力于实施乡村振兴战略,并针对性地提出符合农村发展的治理目标。但是,只有打牢村庄社会治理的基础,才能加快美好乡村建设的步伐。婚丧嫁娶是人生命历程中重要的两个仪礼,是中华民族优秀的传统文化。作为一种民俗文化,其植根于村庄社会的土壤当中,对村庄社会的建设与发展有着一定的作用。经过对现有文献的梳理,本研究对其中的主要概念进行梳理及概括,以“婚丧互助圈对村庄治理的功能研究——以黔西北以麦村为个案”作为研究主题。通过对黔西北以麦村的相关人员进行访谈,以参与式观察法进行实地研究,最终对黔西北以麦村婚丧互助圈对村庄治理的正负功能进行分析,并提出提高婚丧互助圈对村庄治理功能的路径选择。具体来说,通过调研发现,婚丧互助圈中的各主体之间在婚嫁或丧葬仪式这个场域进行互动,因为人情、理性选择、互惠和婚嫁丧葬仪式有序进行的现实需要而形成了婚丧互助圈。基于当地的文化习俗背景和社会基础而形成的婚丧互助圈,对于村庄的治理有正负功能。正功能包括通过婚丧互助圈培育出更多的社会联系;提供村庄共同体的公共空间;消解村民之间的矛盾;建构内生于村庄的村庄精英。负功能体现在强化村民之间的差异化;影响村民生产生活秩序;异化的仪式逐渐突破道德底线。目前,我国广大农村正经历着较深刻的社会变革和转型,给村庄的治理带来一定的挑战。因此,除了利用目前现有的政府、市场等来对村庄进行治理,还应该利用村庄内生性的治理力量来参与村庄的治理,在这个过程中,应该积极发挥好婚丧互助圈的正功能,尽量规避婚丧互助圈对于村庄社会治理的负功能,以便完善村庄的治理体系,建成和谐有序的村庄。因此,本研究认为应结合政府、村庄社会和村民自身三方的力量,以充分发挥好婚丧互助圈对村庄治理的正功能。即政府方面应积极引导婚丧互助圈,加快乡风文明建设;在村庄社会方面,使婚丧互助圈组织化,村民行为有章可循;村民方面,应树立合理的消费观念,提高村民整体的文化修养。