何谓“经典”？“经典”是如何诞生的，其诞生又经历了什么样的过程？作家与自己的产儿之间，该从什么样的角度去理解和观照？作为“认识性的装置”，我们透过它们又看到了一幅怎样别致的风景？　　 上述一系列文学发问和相关问题，构成了本论文考察的中心。本论文围绕《狂人日记》、《乔厂长上任记》，试图还原和重评这一老生常谈的话题。本论文主体构架由层级递进的三部分构成，从与“经典”相关的话题展开论述。　　 第一部分——主体与“经典”的诞生。鲁迅、蒋子龙，两者处于不同时代，他们的时代感悟迥异，复出心境异样。前者，蛰伏与被“怂恿”；后者，紧追时代，走马上任。鲁迅也好，蒋子龙也罢，他们并不是一开始就走上呐喊的道路，他们在一定的时期里,也有过彷徨和苦闷，更多的是不为人知的内心苦闷，文学创作是苦闷得以化解和排遣的最好方式。此外，媒介和他人，也加速了经典诞生的进程。　　 第二部分——“经典”的文学史意义。这是对文本内部的研究。作品内在因子，强化了它们的“意味”，又反作用于自身，呈现出不同的构架与肌理，从而决定了它们自身在文学史上的“意义”。《狂人日记》——“表现的深切和格式的特别”；《乔厂长上任记》——改革时代的现代性叙事；共同诠释了各自作为“这一个”在文学史上的意义，尽管，意义的背后暗含其他较多的内容。　　 第三部分——“经典重评”的可能性限度。“经典”是需要不断重读的，只有不断细读、重读，作品的深层结构才能显现出来。本论文选取的两部作品，很具有代表性：一方面，是不断地被读者阅读和消费；另一方面，误读和过度阐释，又在很多层面凸显。“经典”，遭遇随意打扮；阐释，面临深度误读。自身的本体因素被遮蔽，因而，重评变为可能。