本文是一个关于滇西北藏族村寨仪式的田野研究。笔者采取基于功能主义基础的象征分析,通过对卡村人日常仪式生活和分类体系的深描,剖析了卡村人基于“转”的圆形哲学理念以及神圣与世俗模糊界限的日常生活。虽然处于佛教轮回思想的逻辑之下,但转山仪式作为整个日常仪式生活的投射和放大以及个体性仪式的集合,不仅反映了对“来世”的追求受到了“今生”诉求的冲击,即佛祖的地位受到了卡瓦格博山神的挑战,也象征了女孩成年仪式的“阈限阶段”和朝圣仪式弱化结构的“类阈限阶段”,而这一切,又和仪式所带来的功德密切相关。从日常仪式生活指向转山仪式分析最后又回归日常生活的视角,也许能够对中国社会转型时期一个普通藏族人的精神世界有更为深刻的理解。这一文本也在某种程度上反映了笔者对诸如“藏族人重来世轻今生”的普遍观点的反思,表现了人类学一以贯之纠正偏见的学科使命。