钢琴何时传入中国,仅从目前最早的有文字记载的史料来看,钢琴传入中国,是以意大利传教士利玛窦·金尼格在公元1601年将钢琴作为礼物,送给明神宗为标志的。至今已有400多年的历史。直至20世纪初,随着中西方文化交流的日益扩大,西方作曲理论的传入和中国作曲家留学西洋学习作曲技术之后,我国作曲家便开始了中国钢琴音乐创作的探索之路。从1915年赵元任发表第一首钢琴曲至今,在不同的历史时期均有经典的、为大家所公认的、具有民族意蕴的作品问世。而学术界对这些作品和作曲家进行大量的、深入的、具有开创性的研究成果已经汗牛充栋。他们对其中的作曲技术手法、民族风格、演奏技巧等等,均进行了多方位的研究,可谓是硕果累累。通过阅读这些文章,我们可以体会到,中国钢琴曲的创作,经历了一个艰苦探索的过程,并从中领悟到,作曲家们为创作具有中国民族意蕴的作品的良苦用心及令人值得钦佩和自豪的精彩构思和独具个性的创作理念。但笔者也注意到,对不同历史时期的钢琴代表作品和作曲家的研究,均是对某一个作品和作曲家个体的孤立的研究。而对这些作品的民族意蕴问题进行系统的梳理和深入的对比研究,目前尚属空白。如果对这些作品进行民族意蕴的对比研究,就可以触摸到中国钢琴作品创作发展渐进演变的脉络,领略不同作曲家、不同作品中的民族意蕴和审美情趣,以及作曲家的个性创作风采。所以,笔者认为,对这些不同历史时期的钢琴代表作品进行比较和梳理,对今后钢琴作品的创作和发展,具有一定的积极意义,也对演奏这些钢琴作品、了解和把握这些作品的民族意蕴及内涵,具有重要的参考价值,同时,或许也是对钢琴作品研究领域的一个有益的尝试和补充。作者在查阅大量的资料时还发现:许多论述钢琴曲创作的文章,只是单单从作曲技法和作品风格展开论证,对这些钢琴曲创作的时代背景及其与时代背景的关系，所论甚少，对作品中所蕴含的民族意蕴进行系统的对比研究还未见诸报端。本文就此问题进行了系统的梳理和对比研究。这也许是较为系统的、进行对比性的、阐述钢琴作品中所蕴含的民族意蕴问题，以及作曲家们进行创作时、其作品与时代背景关系的一个探索性成果。笔者也祈愿读者在阅读本文时，不但了解各个时期钢琴代表作品中所蕴含的民族意蕴问题，同时对一些作品的时代背景及其与时代的内在联系也有所了解。当前，在我国钢琴演奏与教学的实践活动中，演奏和分析中国钢琴作品的、可资参考和借鉴的资料已经佷多。其中，不乏闪烁着学术光芒的文章。这些文章对进行钢琴演奏和钢琴教学实践活动，具有非常重要的指导作用。同时，笔者在多年的学琴和钢琴实践活动中深深地体会到，演绎和诠释中国钢琴作品可资参考的音响、音像资料和学术文章已经佷多。但也注意到，本文对中国钢琴作品进行归纳和整理并形成逻辑关联性的系统梳理及民族意蕴的比较研究，对于学习钢琴演奏艺术和进行钢琴教学及钢琴作品创作的人们来讲，具有一定的参考价值。并能帮助他们熟悉了解不同历史时期中国钢琴代表作品的民族意蕴及这些作品之间的种种区别，进而提高钢琴艺术的学习者和教学工作者及创作者，对钢琴作品的整体把握和整体审美思辨的能力。这也是笔者撰写本文的目的所在。