象思维是中华传统文化的一种主要思维方式。从汉字造字法上,从“象”字语意的演变过程中,我们可以看到象思维的起源和发展;从《尚书》到《周易》等文化典籍中,我们可以看到象思维的成熟。中华象思维以道论为哲学基础,重体验而非概念,重生成而非现成;中华象思维的主要层次有物象、心象、无形之大象;中华象思维其思维器官是体验性之心而非思辨性之脑,其思维方式是观,即以生命体验为基础的动态整体直观。作为先秦道家的集大成者——庄子的哲学和美学具有明显象思维的特征:庄子善于运用象思以象寓理,以大木、大鹏、蝴蝶等为对象进行的审美运思分析而表达其独特的哲学和美学思想;心是象思维器官,庄子对心的认识有成心和常心之分,庄子以虚静、忘知为手段而去蔽,化成心为常心,而恢复心的显象、生象功能;言为象的枢机,象以言传,庄子以自然无心之卮言超越工具性的俗言而言象合一,达到语言的最高境界;道于庄子是最高的人生境界和审美境界,道境以光生象,以气显象,乃万象之所出,亦万象之所归,是一片原发创生的境域。