文化是社会精神存在的方式,是兽性与人性之间的本质区别,是社会成员之间保持联系与和谐的内驱性动力之一。当文化经历深刻的、大规模的转变与更替之际,必然会牵扯出社会整体的动荡与不适,引起人们的价值观念的更改、生活准则的模棱、行为方式的移位,甚至带来生活意义上的不安与困顿。农业文明是华夏文明史中绚丽多彩的基石,它走不出土地,也扯不开与农村的联系。农业、农村、农民是我们改革、发展、建设的主旋律之一,而一切的进步都将萦绕于文化的包围之中。“一种社会变迁,首先是一种文化现象而不是经济现象,导致退化和沦落的原因是被牺牲者文化环境的解体”。①以城镇化为核心的现代化进程,使中国的社会发生了筋骨连肉、由内到外的深刻的社会转型,乡村社会被嵌入到城镇化、工业化、市场化的轨道,相伴而生的一个重要问题便是文化变迁与文化建设,许多乡村在现代化的过程中文化建设被边缘化,造成文化滞后、甚至文化“真空”,缺少文化支撑与文化归属感。乡村是中国社会的基础,处于社会的行政区域划分的的底端,乡村教育和乡村文化对中华民族的走向发挥着根基性的作用。没有独立性就不存在价值性,乡村文化与教育必不可偏离社会整体指导思想的纲领,却也不可完全背离自己的立身之轨道。乡村文化既是实体性存在更是象征性的晕染,建立在一定的社会团体的共同认可的基础之上,驾驭着文化符号所发挥的作用,阐释着具体符号与象征符号的意义,丰沛这社会群体的精神世界,规范着思维与行为的表征,蕴含着一种归属与敬畏,是生理属性与文化属性共同赋予人的一种目的性与意义性的追求。乡村教育是乡村文化传承、延续、创新的重要载体,它证明了人类可以并有能力创造出比战争、偏见和仇恨更美好的事物。本文主要以河北省的一座乡村和一所乡村学校为个案研究,从乡村文化与乡村教育的内在与外显关系中思考乡村文化与乡村教育的发展方向,主要包含五大部分:第一章主要是选题的缘由、研究思路及研究过程,回顾了乡村教育与乡村文化相关的研究综述历史,从前辈学者的研究成果中汲取论文创作的能量。第二章为乡村文化简述,对乡村文化的阐释离不开对其相关概念的剖析与既定,在厘清本文章所要阐述的核心问题后,进一步对乡村文化的诞生、特征、功能进行论述,以便为乡村文化对乡村教育的回归给出理论依据。第三章主要是对Y村的深度描摹,从其历史变迁中探究乡村文化与乡土人民根深蒂固的血脉联系,通过乡村文化在现代化进程中的微观形态呈现的异同来梳理乡村传统文化的式微与被动剥离。第四章是走入Y村的学校,从宏观学校环境到微观的课堂桌椅板凳要素来透视现代化教育在乡村的影响,从对熟人社会中的村内教师到“走班”式的城乡穿梭型教师的思考,从传统的三尺讲台教学模式到现代的多媒体多维教学动态进化中的教育变革中来戒量教育与传统乡村文化的丝丝勾连。第五章是对乡村文化回归乡村教育具体环节的追问,要求回归的主体是谁?到底该如何回归?回归的意义是什么?又要回归到何处呢?看似平淡无奇的思考却在影响着乡村教育改革的整体效应。