彼得·凯里创作于1997年的《杰克·迈格斯》,是一部试图“重写”澳洲殖民历史,反抗英国帝国主义意识形态下的现实主义文学传统,重建澳大利亚民族身份的后殖民小说。本论文在文本细读的基础上,以澳大利亚理论家阿希克洛夫特等人的《逆写帝国》及斯皮瓦克、艾勒克·博埃默等人的后殖民理论为理论基础,尝试从后殖民文学视角对小说《杰克·迈格斯》进行分析。论文主体共分五部分：绪论部分简要介绍了彼得·凯里的生平经历及创作情况,《杰克·迈格斯》的基本情况,以及本论文的理论依据和国内外对《杰克·迈格斯》的研究情况综述。第一章从挪用经典、互文性写作、文类混杂与多元叙事三个角度展开分析了小说《杰克·迈格斯》的后殖民写作特色。该小说挪用《远大前程》中马格维奇和皮普的经历及相互关系,同时又安排虚拟人物欧茨与现实作家狄更斯形成互文、《迈格斯之死》的创作过程与《远大前程》的创作过程形成互文,打破了传统的文类观念,融传统小说、书信体小说、元小说于一体,穿插采用第三人称叙事视角和第一人称叙事视角,形成一部独具特色的后殖民文本。第二章从后殖民文学角度对《杰克·迈格斯》的主题展开分析。本章指出小说除了在互文性书写的过程中揭露了帝国传统的现实主义文学的真相,还把重点放到澳大利亚民族身份的建构和认同上。小说修正了帝国作品中的澳大利亚早期移民的形象,展现了他们在民族认同时的心理困境,并通过一系列颠覆与重构艰难地实现了澳大利亚民族身份的自我认同。第三章分析了《杰克·迈格斯》后殖民书写的局限性。一方面,土著依然处于边缘化的位置和失语状态,另一方面并非主角的梅西在小说中发挥的作用和小说最后模糊的结尾在无意识中又使澳大利亚人和澳大利亚文化置于英国人和英国文化的掌控之中。本章同时探究了小说呈现的局限性的原因：这与他身为移民作家的身份和经历有关,也与“文学”概念的固化有关。结语部分对全文进行概括,尽管从后殖民文学视角来看,《杰克·迈格斯》存在某些局限性,但它仍不失为一部优秀的后殖民小说,彼得·凯里也不失为一个优秀的民族主义的后殖民作家。