1990年代中期,布里欧在“交通”展览中提出“关系美学”的艺术概念,试图为缺乏理论的当代艺术建立一套行之有效的话语机制,作为90年代为数不多的理论尝试,“关系美学”表现为布里欧对90年代艺术现象的把握与总结。布里欧将此作为90年代的策展观念。21世纪伊始,人类历史进入了新纪元,人们广泛地投入到全球化的热潮当中。在此背景下,布里欧在策展的过程中,积极反思全球化带来的影响,提出了“另类现代”的观念,试图探讨全球化时代的现代性,填补了后现代主义终结后的空白。之后,布里欧借用科学界“人类世”的概念作为他新的策展观念,用以探讨人类与非人类的关系。论文旨在研究布里欧自1996年“交通”展至2019年伊斯坦布尔双年展之间的策展观念,将二十余年的策展实践与经历根据策展观念的不同,分为三个阶段来探讨布里欧的观念发展的逻辑变化。论文共分为四章,第一章为“关系美学”的策展观念,主要从“交通”展、“接触:从1990年至今的关系艺术”展两个展览及其参展代表艺术家的分析出发,得出“关系美学”的策展观念,通过“关系美学”及其实践谱系以及作为关系工具的“后制品”两个方面来把握“关系美学”这个策展观念。第二章为“另类现代”的策展观念,主要从第四届泰特三年展及其参展代表艺术家的分析出发,得出“另类现代”的策展观念,通过全球化时代的现代性探讨和“另类现代”下的文化及身份跨越两方面来分析“另类现代”的策展观念。第三章为“人类世”的策展观念,通过对第九届台北双年展、第十六届伊斯坦布尔双年展及其参展代表艺术家的分析出发,得出“人类世”的策展观念,通过对“剧烈加速度”以及“第七大陆”的阐释来进一步分析“人类世”的策展观念。第四章为布里欧策展观念评述,主要从其策展观念的特点以及对其策展观念的批判与反思两方面来论述。论文在对布里欧策展观念的研究中,发现了布里欧策展观念的逻辑变化,即从“关系美学”的观念转向“另类现代”的观念,以及现阶段到达“人类世”的策展观念,其关注的核心从“关系美学”提倡的“人际关系”,到“另类现代”关注的全球化背景下的文化身份,再到“人类世”探索的人类与非人类的关系。尽管他的观点存在诸如空洞、宽泛等弱点,但他始终走在定义当代艺术最新趋势的前端,布里欧策展观念的变化,是他自身结合时代背景不断观察、持续反思的结果。