学术界认为,长江三峡是中国巫文化重要发源地之一,其绚丽灿烂的巫文化蕴藏着人类文明起源时期丰富的精神内涵。先秦时期三峡地区的巫文化,对古代巴、楚文化,乃至长江文明都产生了深远的影响。鉴于此,本文拟从以下五个方面进行阐释:一、三峡巫文化产生的社会土壤,包括特殊的地理环境、早期居住的人类、独特的生产生活方式、原始思维方式几个方面的因素;二、神话传说中所反映的巫术思维,借鉴国外有关原始思维的理论,探讨三峡神话传说中所体现的远古人类的思维特征;三、诗歌楚辞所反映的巫文化,主要以屈原、宋玉为载体,分析巫文化对诗歌创作的影响;四、三峡宗教遗存中的巫文化,拟从玉崇拜、图腾崇拜、自然崇拜、人鬼崇拜角度进行论述;五、三峡民俗所体现的巫文化五个角度,探讨三峡巫文化作为中华文明的重要源头,在先秦文化中所处的地位以及对巴文化、楚文化及蜀文化的影响。从三峡巫文化产生的文化土壤入手,分析神话传说、楚辞、宗教、民俗遗存所反映的巫文化,得出以下结论:三峡地区由于其特定的地理环境、生产方式,处在中国人类发展史上的特殊地位,是巫文化的重要发源地之一。三峡巫文化是巴、楚文化的重要源头,也促进了蜀文化的发展。同时,对长江流域文明产生了重要影响,为中华民族文明的发展作出了贡献。研究三峡巫文化,可以解读自我,领略人类失落已久的诗性智慧,可以更好地挖掘、传承和保护与巫文化有关的非物质文化遗产,有利于促进旅游经济的发展。