随着社会经济与技术的发展,国内不同地区之间文化在相互碰撞、交流与融合的过程中,在文化旅游景区中出现了文化景观的设计“趋同化”现象,并且这一现象大有席卷国内文化旅游景区的势头。国内旅游景区的文化景观在外来“快餐文化”和国内“仿古风潮”双重冲击下,大多数景区景观存在着同质化、文化内涵缺失的问题。传统文化是一个文化旅游景区有别于其他景区的内在核心,研究如何将传统文化的内涵植入于旅游景区文化景观之中,从而可避免趋同于其他旅游景区之中。因此论文研究将传统禅文化如何景区化的设计方法探索,对于现代文化旅游发展来说有着极其重要的意义。研究范围重点西南地区的禅文化景区,在宗教旅游开发方面,西南地区开发程度相对较低,未开发的宗教资源丰富。具有很高研究价值。本文以禅文化景区景观为研究对象,对国内外禅文化景观进行了理论研究和实地调研分析,结合西南地区禅文化景区发展方向,以及出现的禅文化元素直接具象引用、对禅文化内涵挖掘不足、禅文化景区中地域文化缺失等现象进行分析和探讨,基于对符号学、语义学、行为认知学等学科研究,提出“隐喻”设计概念,重点论述了“隐喻”产生的原因、隐喻设计中的符号传达、传统隐喻在景观中的运用。从而提出“抽象隐喻”设计理念,并对禅文化景区的空间营造提出弱化禅文化宗教性质,重在意境营造、突出地域文化、保护生态的原则。提出适用于禅文化景区的“多层级文化符号转译”、“空间形态解构重组”、“叙事性场景叠化”设计方法,最后以云峰寺景区中对三个节点设计实践对隐喻性禅文化设计方法进行全面性的验证。希望通过禅文化景区景观设计方法的课题研究,促使禅文化与旅游景区可以进行深层次的融合,让禅文化在现代景区中得以延续和发展,希望本文提出的隐喻性的三种设计方法,可以对于其他传统文化或者地域文化在文化景区的设计起到一定的指导和借鉴意义。