观察渗透理论的再反思

来源 :中山大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:haiyutong
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
观察与理论的关系问题,是科学哲学的一个基础问题,对于其他很多的哲学理论和思潮有重大的影响。对逻辑实证主义以及许多关于科学方法论、科学客观性及科学合理性的常识理解而言,理论与观察的严格二分是一个基本的出发点。汉森和库恩对这样的一种二分法提出了严厉的挑战,这个学说主张所有的观察都免不了渗透理论,因此如果观察者有不同的理论,就有可能把相同的经验刺激看成完全不同的映像。哈金等新实验主义者从另一个角度质疑汉森的观点。认知科学的发展,为科学哲学的问题思考提供了丰富的分析资源,福多和丘奇兰德正是通过神经科学和认知心理学的研究进展,从认知关系和知觉问题入手,对知觉的理论负荷性进行论争。过往对于观察与理论的关系的处理过于简单化,讨论观察与理论的关系应该是关于哪一个领域的哪一类对象的理论会如何影响到对哪一类对象的观察,观察(即知觉)作为一种技能,在很大程度上是由环境以及人类对环境的适应活动塑造的,在一定程度上也可能受到理论的影响,也可能还存在不受上述两种力量影响的其他因素。本文试图重新审视哈金、古丁等新实验主义对观察渗透理论的驳难,基于福多和丘奇兰德的在知觉与认知方面的论战,重新审视观察渗透理论,提倡以更复杂、细致的方式来看待观察的方式,提出知觉是否也是一种技能的可能性,并说明观察不止有受理论渗透影响的可能性,还会受环境等因素的影响。
其他文献
马克思早期的共产主义思想是其成熟的科学社会主义理论的重要发展阶段。这些思想主要是通过《1844年经济学哲学手稿》和《德意志意识形态》这两本著作来阐述的。  十九世纪上半页的欧洲空想社会主义思想,以其对资本主义社会批判的深刻性和丰富性,及对未来社会的近似于“天下为公”的普遍性展望而成为马克思科学社会主义思想的重要理论资源。可是由于其在历史观上的唯心主义原则和对辩证法的革命性质的漠视,都难以转变为指向
学位
生态学马克思主义的产生与发展不是偶然的,它有着丰厚的理论基础和坚实的现实基础。生态学马克思主义流派众多,美国学者詹姆斯·奥康纳是当今生态学马克思主义的重要代表人物。  奥康纳的生态学马克思主义把生态学建立在传统的马克思主义理论之上,形成了自己独特的见解。首先奥康纳从马克思的“理论空场”和生态问题来建构他的生态学马克思主义。奥康纳以协作为切入点,从自然和文化的双重维度对传统的生产力和生产关系理论进行
人的自由全面发展是马克思自由观的根本,马克思把人的自我实现作为其理论的重要内容。马克思自由观的形成和发展是一个批判和重构的过程。他批判了康德“在天空中翱翔的自由”,抛弃了黑格尔的唯心主义,并批判其把“现实的人看的无限渺小”的自由,对费尔巴哈的人本学的痕迹进行了清算,在此基础上提出人类自由的实现是在社会实践基础上形成的,人的全面而自由的发展。  马克思认为实践是人类存在的方式,人类自由的实现离不开实
上个世纪七十年代以来,作为“存在主义的马克思主义者”的高兹,从自己独特的理论视角出发,分析了资本主义制度和由此制度导致的资本主义生态危机,进而提出了后工业乌托邦思想。高兹的后工业乌托邦思想形成有其特有的理论渊源,萨特的存在主义哲学、马克思主义自然观思想、以及近代西方法兰克福学派启蒙辩证法对其影响很深。九十年代,高兹的后工业乌托邦思想渐趋成熟,提出后工业乌托邦思想的过程当中,高兹从批判资本主义经济理
学位
生态女性主义是当代西方由环境运动和女权运动汇流而成的主动适应社会变革需求的文化思潮。和全球的女性主义一样,生态女性主义努力展示各种人类压迫之间的联系,但它同时也集中思考人类控制非人类世界或自然的企图。生态女性主义的宗旨在于揭示在人类思想领域和社会结构中,统治妇女与统治自然之间的密切联系,反对各种形式的统治和压迫,把反对压迫、妇女解放和解决生态危机一并当作自己的奋斗目标。  卡洛琳·麦茜特作为最早加
为了更清晰地显示出自然语言的语义,分段式语篇表示理论segmented discourserepresentation theory(简称SDRT)提出了自己的方式。而目前SDRT所处理的都是西方国家的语言问题,在汉语方面还是空白。不同语言有着不同的修辞关系,这就不可避免在汉语中会出现和SDRT现有修辞所不同的修辞现象。  本文查询了现存的中英文修辞关系,通过对比,发现存在一些汉语修辞找不到对应的
学位
本文采取历史与逻辑相结合的研究进路,将湛甘泉置身于儒学大传统的整体背景之中,在鸟瞰甘泉思想全貌、体贴其精神旨趣的基础上,以基本问题和重要话头为线索,对其思想演进、主旨的展开作历史的考察和理论的分析,并结合他所面对的主要问题及其围绕这些问题与同道之间的交流与辩难,揭示其哲学思想的意涵和特点,进而立体地豁显其哲学思想在这一传统中的地位和意义。  湛甘泉的思想存在一个动态变化和发展的过程,这一条重要的时
学位
本文通过分析《宗镜录》里的“真心”,试图把握从早期佛教到《宗镜录》时期为止,真心演变为禅宗核心内容的脉络与过程。同时,又以《宗镜录》为理论根据,显示真心的观念在禅宗的意义和价值。“真心”的观念,无论在禅宗里,还是其它宗派中都占有非常重要的位置。  真心可以视为禅宗思想的主要标志之一,作为禅宗思想体系的主要组成部分。真心思想历程从原始佛教的心识不同为内涵起点而发展,到了大乘佛教时期产生了许多名称概念
学位
行政自由裁量权是行政权的重要组成部分,是现代行政管理的主要特征。随着行政国家的出现,行政自由裁量权的扩大已经成为不可阻挡的潮流。行政自由裁量权是一把双刃剑,使用得好就能促进公共利益的发展,反之,则会损害公共利益。行政自由裁量权是指行政主体在法律许可的情况下,对作为或不作为以及如何作为进行选择的权力。行政主体是行政自由裁量权的执行主体,其在行使行政自由裁量权的过程中,不是完全的中立者,而是具有一定价
孝道伦理是在中国传统农耕文化和宗法社会基础上形成的,用以调整以父子关系为核心的家庭成员关系的一整套道德观念和行为规范。孝道伦理包括孝的观念、孝的行为以及关于孝的理论、制度、人文习俗和文化成果等方面的内容。传统孝道伦理历经先秦、汉魏晋隋唐、宋明各朝代的演变,走过了产生、形成、成熟、逐步完善到变异的渐进过程。由于传统农耕经济生产方式、家国一体的宗法社会结构、森严的父权制度的存在,加之统治阶级的力推,以
学位