庄子,作为我国古代最杰出的哲学家之一,他继承和发展了先贤老子的思想,成为道家哲学的集大成者。庄子一人,《庄子》一书,在中国历史上,甚至在世界历史上,占据十分独特的地位。面对当时的社会动荡,庄子反求诸己,不为外物所系,在精神上追求达到至高的境界。其“至人”思想,作为庄子理想人格的载体,在庄子心目中占有重要地位。对于庄子而言,深入事物的背后,寻求根本之事,才是最重要的。通过对于“至人”的思考,进入至高之境界。独与天地精神往来,而不敖倪于万物。“至人”,独与天地精神相往来,能够独立不移;但是同时也能做到不敖倪万物,不为万物所限,不为万物所累。彻上彻下,下学上达。将超凡脱俗与藏万物于万物,集于一身。可以说,心灵与身体,思想与行为,都能达到与自然,与天地的同一的境界。庄子的“至人”思想,在很大意义上,就是在与同时代或者前贤的争论之中,推论而至的。可以说,对于庄子与墨儒的争论,是本文切入之点。结合“至”、“无己”、“无为”、“不离于真”的内在要求,对于“至人”思想做深入的分析。希望细致入微地讨论,展示庄子内心世界的根本之处。如果说上述部分是体,那么这一部分便是用。或者不如确切地说,这一部分希望传达的意思在于,“至人”的表现为何。“至人”的一些基本内涵通过卫生之经、至美、逍遥的层面体现出来,在进一步把握庄子“至人”的内在理路。庄子“至人”思想,意义甚巨。通过对于“理想人格”的论述,以研讨“至人”思想的意义世界。对于现代的影响,亦不能忽视。尤其是,现代社会之中,生存的诸多问题,不一而足,“至人”思想足可以成为一剂清新的春分,涤荡眼前的迷雾,为人生指明方向。具体而言,本文除去绪论和结语,主要从以下几个部分展开:一、庄子至人思想形成的基础。从批判儒墨,及至人思想所依托的理论基础“道”,来探讨“至人”思想形成的基础。二、具体分析了何为“至人”。从“至”、“无己”、“无为”、“至人之真”等方面,进一步探讨何为“至人”。三:通过卫生之经、至美、逍遥等层面,进一步探究“至人”的表现如何,进一步展示“至人”的境界。四、阐释庄子“至人”思想的意义。通过对至人形象的论述,探讨“至人”思想对历史上的“理想人格”和当代人道德修养层面产生的影响。