我国新时期精神文化发展研究

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现代社会,作为一种软实力,精神文化日益成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,日益成为综合国力构成的重要因素,日益成为个人竞争力增强的精神动力,日益成为丰富人民群众精神生活的重要支撑。系统、深入地开展精神文化发展研究,不仅是新时期继续推进我国现代化建设事业的客观需要,也是思想政治教育学科发展的客观需要,具有很强的理论意义和实践价值。   精神文化是指文化心态及其在观念形态上的对象化,表现为文化心理和社会意识诸形式。它是人类实践活动的产物,是人类社会发展的结果,是人类社会发展的客观需要,并以意识、观念、心理、理论等显形或隐形两种不同的形态表现出来。因此,精神文化具有实践性、社会性和多样性的特点。而发展的升华性、扬弃性与持续性,三者则从各自不同的维度共同揭示了精神文化发展的价值本真,构筑了新时期我国精神文化发展研究关于发展的总体性架构。作为新时期我国精神文化发展研究所采用的直接的和主要的指导理论,马克思主义关于社会存在与社会意识关系的理论,关于主客体关系的理论和关于物质与精神相互转化的理论所体现的精神文化被贯穿到整个研究过程之中。   在对中西精神文化的历史发展进行具体考察和比较的基础上,我国新时期精神文化发展研究总结出了中西精神文化各自的特点和异同,并以此为基点,指出改革开放以来,包括精神文化生产力在内的社会生产力得到了极大解放,广大知识分子在积极投身祖国经济建设的同时,也创造出了丰富的精神文化,并以此不断地解放人们的思想,推动社会主义现代化事业不断向前发展。但是,随着改革开放实践的不断深入,大量的新情况、新问题、新矛盾给精神文化的发展带来了诸多新的课题。这些新课题采用系统分析的方法,按照文化内部、精神文化内部要素和结构以及精神文化发展的时空依次阐述了我国新时期精神文化发展面临的六大新课题,即物质文化发展与精神文化发展之间的不平衡性;制度文化发展与精神文化发展之间的不协调性;精神文化要素发展存在的不自洽性;精神文化结构发展的主导性与多样性之间的不和谐性;精神文化空间发展的全球性与民族性之间的不调和性;精神文化时序发展的传统性与现代性之间的不连续性。而针对我国新时期精神文化发展出现的这些新课题,研究认为,解决的根本之道在于:在尊重社会发展一般规律和精神文化发展自身特殊规律的基础上,通过促进新时期我国精神文化不断地良性地全面地发展,使其自身价值得以充分而又持久的实现,才能从根本上实现精神文化发展内外部的良好协调、历史和现实的充分衔接以及不同精神义化发展间的有机和谐。同时,只有上述新课题得到了很好地持久解决,才能最终证实精神文化得到了健康发展,精神文化的价值得到了充分实现。即,用发展的办法解决好精神文化发展中所遇到的诸多新课题,从而充分实现精神文化发展本身的价值。   为了实现我凼新时期精神文化发展的价值,本研究站在马克思主义的立场、观点和方法之上,从系统论的视域观察、思考问题,并提出了一套带有指导性的设计方案。即,我国新时期精神文化发展价值实现系统由精神文化的创新、传播和转化等三个环节或要素构成。首先强调重视人文社会科学理论研究,完善精神文化整体系统,发展中国特色的软科学,推动精神文化生产科学化、机制化、常态化进程来推进中国特色的精神文化创新环节;其次强调大力推动教育事业,促进精神文化传承,充分利用大众传媒,促进精神文化传播,积极开展日常交往实践,促进精神文化传递来强化中国特色的精神文化传播环节;最后强调发扬彻底的批判精神,不断推动精神文化客体的主体最大化,创造一切有利条件,不断推动实践主体的客体最大化,实现精神文化发展及其价值实现之间时空下的完美结合来深化中国特色的精神文化的转化环节。
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